熟齡大時代:不再孤單

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☺ 第三人生│新竹內立社區:老當益種

企製團隊

【台灣幸福進行曲】a,明早呷菜-新竹內立社區

一畝畝綠油油的菜園上,只見阿公阿嬤們手腳俐落的摘菜拔菜,不是因為颱風天搶收,而是當天中午要準備150份便當,給當地長輩享用,這是新竹新埔鎮內立社區已經實施多年的社區關懷活動。

温文正:當初我們106年的計畫講說,因為我們關懷據點已經開始在做了,關懷據點就是要買青菜、肉,所以,那時候的觀念就想說「那我們來規劃菜園來種菜」種菜之後,不管是量、質、品質安全來講,以這為考量點的話,我們都是蠻投入在這一塊裡面。

六十歲以上佔人口三成的內立社區,雖然面臨高齡化,但社區總幹事-温文正告訴我們,只要給這些長輩適合的環境,他們一樣能展現自己,所以打造了「免彎腰菜園」。

温文正:以前的老人家都會種菜,年紀大了、膝蓋也不好了,那要如何讓這些長者也可以投入在裡面?就想到很多參訪都有免彎腰菜園。我們把架子往下伸、埋在裡面,所以上面整個都是土堆、泥土,慢慢就做了八、九個免彎腰菜園,讓老人家可以進去,他不用彎腰就可以直接種了。後來又想說輪椅族也很想、手癢想種菜,所以,我們又做了三個斜度六十度角的菜園,讓輪椅可以進去,也可以伸手去做à我們推的、實際做的,都是以長者關懷的角度去出發。

社區的志工阿姨們,各個都是大廚,一手菜籃、一手鍋鏟,大手一揮,就是”一頓青操a”

劉瑞香:我們理事長很用心在做,菜園、這邊都是他很盡心盡力在做,我們吃的都很好。現在有那麼好的社區服務老人家,星期二、星期四,我打便當都是打140幾個。(記者:那忙得過來嗎?)可以,很多志工,做傻瓜志工拉!

曾梅蘭:我叫曾梅蘭,因為我要送孫子上學比較晚一點來,差不多八點半、九點才來,幫忙挑挑菜,分工合作,像那免彎腰,大家家裡有竹子的人就鋸一些竹子,我有幫忙鋸一些竹子來啊!這是我們精心規劃的(笑)。

這裡的菜園叫「知足園」,不只象徵自給自足,也希望阿公阿嬤們能笑口常開,知足常樂。

温文正:歡迎有空的朋友,大家一起來我們內立社區,一起來共餐,也可以一起來我們的社區菜園一起來活動筋骨、種種菜,活動筋骨,也可以享受一點田園的時光、樂趣。

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☺ 第三人生│新竹內立社區:花若盛開

企製團隊

【台灣幸福進行曲】老a,明早呷菜-新竹內立社區

穿越水泥叢林的竹科園區,沿著鄉間小路而上,來到真正的山林,落羽松背後,是新竹的另一風貌,這裡是新埔鎮內立社區,我家門前有小河,後面有山坡,正是這裡的寫照。

温文正:我以前小時候的社區,說實在話是一個農村型的社區,所以,留在鄉下的都是老人家,比例很高,60歲以上,大概27%左右了,80歲以上,目前來講就有一百多個,是蠻多的。所以,我們這算高齡化的社區。

這裡的阿公阿嬤很多,但各個閒不下來,內立社區發展協會總幹事-温文正告訴我們,這裡的長輩時常共學、共遊、共餐,行事曆上大大的字,也寫得滿滿。

温文正:把我們社區要改變的情況下,推動很多專案、去申請專案各方面都去做, 我們是涵蓋從上面的農村再生往下做,然後接著農村再生、社規師、微笑社區 ... 從外圍,由上往下,從左到右整個把社區涵蓋在裡面。那時候的感覺就是「我們要做,就是要做到像樣一點。」就是把所有的計畫全部往內包。

我們剛到時,阿公阿嬤們正在學打太鼓,架勢不輸給年輕人,對他們來說,這只是活動筋骨的熱身,因為中午時,他們要負責150人的午餐,供餐給社區的居民享用。

温文正:像我們自從做了關懷據點後,中午可以來吃飯,慢慢的老人家聚集來了,像今天是太鼓、一些延緩的活動,他們就來學習打鼓,其他的課程就是另外再找在地的老師,手工DIY的,像我們有營養師、有手工皂、有液態肥、堆肥 .... 等等,尤其像花燈也是一樣。新埔的花燈是會移動的,所以,我們當初做大型花燈、去參與踩街,一去就兩百多人,花燈我們連續拿了3年的冠軍。主辦單位講說「內立社區是最強的、最棒的!」

人若不服老,社區就不無聊,温文正將帶領這群長輩,示範什麼叫活到老,學到老。

温文正:我一直跟社區的人講說「花若盛開,蝴蝶就自來」,因為別人會去詢問內立社區怎麼做,因為,我就說一個社區營造要做得好,人很重要。環境是要去改造的,機會也是我們自己創造的,可是人最重要、人的凝聚力最重要。

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☺ 第三人生│華格納指環世界:眾神之長佛旦的領悟

古典音樂台



經歷了歲月的洗鍊
才慢慢聽懂,華格納指環世界中
眾神之長佛旦的領悟


截錄【要聽懂《指環》,必先了解佛旦】呂岱衛|文

《指環》以北歐日耳曼傳說為基底,講述了世界步向毀滅與新生的歷程。為後世的歌劇藝術帶來無數創作的靈感及典範。在《指環》登場的36名角色中,佛旦無疑是最值得深究的主角。「佛旦所代表的正是人類意識的總和」。究竟佛旦在《指環》中所代表的意義是什麼?

眾神之長佛旦一開始聽信火神洛格的讒言,以愛情女神當報酬換取巨人的勞力與他的虛榮,他用神權「認證」了愛情的廉價與可量化性,就因為佛旦一開頭的心術不正,一步錯、步步錯,觸發了後來無可預期的劇情走向。佛旦用詭計奪取了指環,換得了更可怕的詛咒。佛旦驚覺整件事情竟演變至不可收拾的地步,因此他的野心轉到了指環身上:「這指環太可怕了,絕對不能落入他人之手」。為了避免重蹈之前思慮不周、心存僥倖的覆轍,特地擬出了兩套計畫因應大地之母艾達所預言的諸神之末日。

由於佛旦無法以本尊毀棄誓約,所以他創造分身。這一系列的分身包含了創造出一位人類英雄,用他所賜予寶劍替他從巨人那將指環奪回;以及成立一支女武神戰隊,讓九名女武神騎著駿馬翱翔天際、從世界各地迎回戰死英雄的英靈,為其守護城堡。

佛旦創造各種逆境藉以磨練齊格蒙,讓他有朝一日能拿著寶劍擊殺巨龍奪回指環,原本自認勝券在望、萬無一失的佛旦面臨的挫折一次比一次深、面臨的困境一次比一次巨大,面對愛子之死、愛女之叛,這種錐心之痛讓他徹底絕望。他是徹底輸了,輸給了自己也輸給了愛。

《女武神》落幕前的佛旦告別場景堪稱是《指環》四部曲中最令人動容的一幕,只見佛旦悠悠給了愛女沉睡之吻,呼喚洛格生起火焰後飄然離去。自此大神佛旦已不復存在,在接下來的《齊格飛》裡,我們只看到一位雲遊四方、手持長矛的流浪者,形單影隻四處奔走,或宣告、或試煉,期待著這位無畏英雄的降臨。這是佛旦意志的退讓,也是英雄傳承的開始。

從齊格飛完成的各項試煉觀察,佛旦越來越確定成功不必在我。於是他向大地之母艾達宣告了對末日降臨的豁達,諸神黃昏既然勢不可避,那麼就讓下一位英雄去解放這世界吧。佛旦以流浪者之姿傳達他意志與心向,告訴我們從權力桎梏中解放出來的他其心境之自由,指環的爭奪對他來說已不再重要,自此佛旦將隱身於舞台之後,等待自身的消亡,讓他的後裔完成救贖,洗盡詛咒。

佛旦無疑是整部《指環》中最核心的人物,華格納為佛旦設計了種種危機、衝突,最後卻以退讓、救贖重譜佛旦的最終結局,峰迴路轉讓指環迷留下了深刻哲思,要聽懂《指環》,不妨就從認識佛旦開始,若你身在指環世界中,又該如何譜寫你的生命樂章?


• 課程推薦:2022愛樂人講堂 樂讀華格納的指環世界
 
5/3日起周二晚上7:00-9:30,呂岱衛主講,帶你進入音樂中最深沈的感動,讓生命歷練越陳越香。

• 推薦音樂:女武神第三景—佛旦的告別齊格飛第二景—流浪者

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