文化傳承女力代表
大甲草帽的催生者─洪鴦（1853－1941）
大甲草帽很有名，但原產地可不是大甲。它的發明者，其實來自苑裡的洪鴦。洪鴦出生於咸豐3年，通宵鎮白沙屯人，因為家中貧困，未曾上學，但是卻有一身刺繡好本領。長大後的洪鴦，嫁與苑裡鎮人高治，不幸的是，先生在37歲時便過世，留下她獨自一人將小孩撫養成人。由於當地時常與平埔族日南社婦女有所往來，某一天，洪鴦發現她們使用一種特殊的草編制物品，一問之下才知道是苑裡隨處可見的藺草，由於手工精巧又不吝於傳藝，受到地方民眾的尊敬。昭和15年，台灣總督府為肯定洪鴦對於草帽產業的貢獻，特別頒發綠綬褒章給她，隔年她以89歲高齡離開人間。
排灣族女頭目─包春琴（1921－2001）
十四歲，對許多人來說還是作夢的年紀，但是十四歲大的包春琴，早已扛起部落大事，成為排灣族頭目。她不僅是原住民中少數的女頭目，還是排灣族裡「頭目中的頭目」。包春琴，排灣族名字Tauan，1921年出生於日治時期的吐哇巴樂（Tuabale）社，即今臺東縣達仁鄉土坂村。十四歲時繼位為巴佳力努克（Patjalinuk）家頭目，掌管大谷、土樓、土坂三方的排灣族部落。除了是排灣族裡的大頭目、助產士，包春琴還擔任過第二屆達仁鄉鄉民代表（1948－1950），是達仁鄉第一位女民意代表。但是，包春琴的光榮事績不僅如此，至今最為人樂道的，還是她對保存排灣族文化、傳統舞蹈的卓著貢獻。
