台灣幸福進行曲

從復育絕跡的淡水魚、延續沒落的傳統戲曲到推動閱讀教育的種子兵……等等,凡是努力實踐夢想的台灣小人物,都是台灣幸福進行曲的對象,2007年更集結出版有聲書。迄今已製作十年超過700則以上的訪問,讓在台灣生活的人都覺得「幸福,就在身邊,隨時在進行著。 * 本單元感謝「美律實業」贊助播出。

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火星爺爺-青花瓷計畫篇

企製團隊

火星爺爺-地球遊記篇

火星爺爺-我的父親母親篇

【台灣幸福進行曲】跟著我一起在地球旅行,我是火星爺爺 許榮宏

 

懂行銷,講創意,高情商,換位思考,樂觀態度,不是作家-許榮宏的母胎性格。因身為老么又罹患小兒麻痺,從小就是家中小霸王,只有二舅獨排眾議,硬要帶他走出人生的第一步。

許榮宏:我在我國小7歲之前都不肯學走路,都還在地上爬,是我二舅硬逼我學走路。等到我學走路,我就可以離開家裡一兩條街。這個經驗就對我後面這個跨越影響很深,那我二舅就展現在那邊給你看,一個人成為這麼美好的大人,是很棒的一件事情。

 

二舅的身影,變成為一座路標,引導火星爺爺走出畫地自限的安全領域。後來,他不斷嘗試,也在不可能中看見自己的能耐,慢慢肯定自己的價值。

許榮宏:小時候人家對這種不方便的人就想說去刻印章阿、修手錶啊、賣彩券啊,當我在滾石唱片我發現我好像可以有其他可能性的時候,喔,我比較獨立。30:52等到我出書的時候,我又真的有一些不同的角度,然後我把那個我觀點阿、態度阿、樂觀阿,然後內化成自己的一部份,大概是從那個時候開始,我就覺得說不要為難自己,別人為難我們就算了,那為什麼我們自己要為難自己呢?31:15永遠要當自己的盟友,當盟友永遠會問的問題就是說:我現在做什麼可以讓你好。

 

自我對話的戰役,心理素質越強,就越不容易被打趴。火星爺爺感謝過去,很多人主動伸手拉他一把,現在,他也成為別人的天使,隨時提供神救援。

許榮宏:我就是很像是一瓶礦泉水,那你是一個在那個馬拉松跑馬拉松的人,你很口渴33:06我不會說:你跑完馬拉松是因為這瓶礦泉水,我絕對不會這樣說,我只會說就算你沒有遇見火星爺爺,你也會遇見水果奶奶,就是在這個路上就是有一堆人會幫助你。

 

老天給的標配,如果不夠完美,別失望。你可以跟許榮宏火星爺爺一樣,活出改裝後的創意人生。

許榮宏:如果老天爺給你一堆爛泥巴,那他對你可能有一個青花瓷的計畫,你要努力把自己活成那個美麗的樣子。36:42我是帶著限制來的,我試著把限制活成故事。

 

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火星爺爺-地球遊記篇

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火星爺爺-青花瓷計畫篇

火星爺爺-我的父親母親篇

【台灣幸福進行曲】跟著我一起在地球旅行,我是火星爺爺 許榮宏

 

領有重度身障手冊,從小不良於行的火星爺爺,習慣用外星人角度看世界。為讀者說了20多年故事後,回首來時路,還是覺得往後看清清楚楚,向前看阿,都是模模糊糊。

許榮宏:我大學讀電機,研究所讀企管。那我做了花旗銀行,然後滾石唱片,然後網路啊,動畫阿、證券公司我都待過。在每次經歷一個新的階段的時候,你都會忐忑,你不知道這樣做是對或不對、好還是不好,但是後來就覺得那些忐忑經歷的旅途,都是絕美的風景耶!所以我現在反而會很感謝那些迷路,反正就是試了再說。

 

「試了再說」的生活哲學,讓許榮宏的地球之旅多了很多驚喜。如同2014年TED講台,有一場「跟沒有借東西」的演講,短短8分鐘,許榮宏講了49次「沒有」。因為這些「沒有」,讓他借到很多「天使」,連在異國旅行都會遇到佛心的公車司機。

許榮宏:一個人去愛沙尼亞的首都塔林旅行的時候,從碼頭到古城區,因為我得要回來,我就問他說「six pm here」,有公車的意思嗎?那他點點頭,傍晚的時候我來到原來下車地方,天啊!同一個班公車司機就開車來,而且一路上沒有別的乘客,他開的是專車耶,就是為了載我回到碼頭去。所以我就覺得如果說我跟沒有借東西,我借最多的就是天使。

 

身體不方便,沒關係,會有人出手幫你。火星爺爺說:整個世界就是一個大型遊樂園。

許榮宏:這個心態比較像是什麼?比較像我們來到迪士尼樂園,你不會只想要玩旋轉咖啡杯而已,有什麼大怒神阿、有哪種甚麼雲霄飛車阿、有那個什麼海盜船阿,有太多太好玩的東西,想要盡可能在有限的時光裡面多去嘗試,多去經歷那些好玩的遊樂設施而已。

 

一期一會的地球巡禮,許榮宏把握機會樂在其中。與生俱來的行動不便,後來,成為火星爺爺前進的噴射引擎。

許榮宏:我覺得讓一個人走不遠的不是他的雙腳方不方便,而是他對這個世界是不是夠好奇,地球是一個非常非常值得觀光旅行的地方,那好好的去玩,盡興的去體驗,去把你在地球的那個旅程寫出一篇很棒很棒的遊記這樣。

 

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火星爺爺-我的父親母親篇

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火星爺爺-青花瓷計畫篇

火星爺爺-地球遊記篇

 

【台灣幸福進行曲】跟著我一起在地球旅行,我是火星爺爺 許榮宏

 

許榮宏:我是一個七~八個月就小兒麻痺,七歲之前都不會走路的孩子,後來我變成一位企業講師在兩岸三地飛來飛去。

 

人生賽道足可媲美北宜的九彎十八拐,即使一開始跌坐在起跑點上,可不代表會一路墊底。自稱「火星爺爺」的許榮宏,登上TED講台,創造高人氣瀏覽紀錄,成為企業講師,分享故事行銷,喜歡旅行,最遠還曾到過北極拜訪聖誕老人,這應該是一個很樂觀勵志的人吧?

許榮宏:我如果跟你講說我小時候是一個很負面、很悲觀、很會鑽牛角尖,然後想太多人,我不知道你會不會信? 我有一個奇幻的夢想是…35歲之前要出一本書。我是出書的那個時候,才突然整個一個人大轉變。因為那時候有很多人問我問題,情感的問題、工作的問題、家人問題,我又不想要老生常談,我就想盡各種不可能、新奇的觀點,然後我不知道我寫的那些回覆有沒有安慰到他們? 但是我自己被療癒了!

 

回答別人的問題,也是對自己的人生提問,重新解讀這一趟在地球的旅程和體悟。火星爺爺回望那些曾出現在他生命中的天使:包括他早逝的父親,還有那位抱他過馬路的司機大哥..

許榮宏:他是一個水泥工,所以他表達愛的方式就是很簡單,比如說他就會抱著我們,然後用他的鬍渣去渣我們的臉這樣,但是他在我國中二年級的時候就過世了。我有一天過馬路,在馬路中間跌倒,真的完全不想爬起來,就覺得說這種生命道理是哪裡值得活?但是就有一個司機大哥衝出來。很多年之後我回想,如果你不用執著,非得爸爸衝出來把你抱起來,就會有很多人衝出來把你抱起來。我覺得宇宙準備一堆天使在路上等著你,你去接受他們帶給你的風景。

 

寡言卻溫暖的父親,是他心底最柔軟的記憶。然而對生命的韌性,則來自勇敢的母親。

許榮宏:人講生意仔麻,我母親就是一個「生意仔」,那時候禮拜六,醫院會放電影給小朋友看,我知道我其實不能看,但她就不管,她就把我的病床推出去,她就會明白告訴我說,如果別人家孩子可以,其實你也可以。我後來教「創意」是有原因的,她教會你遇到任何情況都要想盡辦法,然後就會有機會。我覺得我的勇敢繼承來我媽媽。

 

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陳昭賢-疫外舞台篇

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陳昭賢-歌仔戲逆齡篇

陳昭賢-接班人生篇

【台灣幸福進行曲】戲三代的人生劇本-歌仔戲囡仔 陳昭賢

 

打造歌仔戲元宇宙、排戲,還要錄製風神兒童劇場Podcast,歌仔戲「拼命三娘」陳昭賢每天就像與時間賽跑,總有各種行程在排隊等候!然而,與疫情的不期而遇,不只衝擊了劇團的巡演,陳昭賢快轉般的人生仿佛也按下了暫停鍵…

陳昭賢:其實疫情之後非常的辛苦,這個辛苦是來自於因為大家的娛樂方式其實改變了,是因為疫情去那邊危險啦,那我們不要進劇場,所以其實流失掉很多本來有一點點興趣,他有可能有機會踏進劇場的人。

 

名為「人生」的一場戲,中場休息突然無限期延長,這時候該做些什麼改變呢?陳昭賢帶著媽媽孫翠鳳開設Youtube頻道,除了介紹歌仔戲的歷史,還第一次當起了家庭煮婦~

陳昭賢:浴帽媽媽它我們其實非常應該是很懶散的在經營,那我跟孫老師都不會做菜,所以那個時候其實是剛好疫情的狀態下,我們雖然都在想要怎麼跟著爸爸一起可能是找case,然後或者是練功、練唱,但不用演出之後我們還是時間空出來蠻多的。我們兩個突然人生沒有這麼閒過,所以就我們就想說用這個時間來拍影片,就是亂做,我們的料理頻道超常失敗的!

 

疫情外的舞臺,即使不擅長,歌仔戲囡仔與浴帽媽媽也一起玩得很開心!現在,陳昭賢整裝待發,將帶著他的藝術大家庭,繼續闖進觀眾心裡~

陳昭賢:對我來說,我自己覺得明華園總團它能夠成為一個更美好的當代觀眾心目中更美好的存在,是我很想做的事情,那它要怎麼延續下去?其實它有好多好多種做法,就是我反而會希望,我自己能夠讓明華園總團嘗試更多不一樣的題材,那個題材不論是它的跨界的文本,或者是它呈現的方式,都可以有持續創新的動力,就是保持明華園總團今年93歲了,但永遠保持18歲的衝勁。

 

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陳昭賢-歌仔戲逆齡篇

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陳昭賢-疫外舞台篇

陳昭賢-接班人生篇

【台灣幸福進行曲】戲三代的人生劇本-歌仔戲囡仔 陳昭賢

 

陳昭賢:哈囉大家好,我是明華園戲劇總團的執行長,我是昭賢。

 

創立於日治時期的明華園,是台灣規模最大的歌仔戲劇團。當93歲的明華園交棒到35歲的「少年頭家」陳昭賢手上,以傳統技藝著稱的歌仔戲也開始「逆齡」了!

陳昭賢:我們歌仔戲永遠被掛上傳統兩個字,那對它不管在每個世代,它都會離當代的年輕人很遙遠,其實它不斷在改變,所以就很特別就會讓歌仔戲的從業員有一份警惕,我們永遠每一齣戲在製作的時候都會重新思考,這個當代的觀眾吃得下去嗎?我其實心裡認為歌仔戲最大的傳統就是創新。

 

讓演員戴上金色假髮、拿起衝鋒步槍。陳昭賢將Cosplay妝髮、現代小說漫畫題材搬上戲台,經過無數次的跌倒、再爬起來。終於在2020年,明華園改編台灣漫畫《冥戰錄》的演出一戰成名,將年輕觀眾再次拉回劇場~

陳昭賢:我們改編了散文,然後改編了詩集,改編了短篇小說、長篇小說,我們都做過,那這一次會選到漫畫其實是我那個時候在選擇題材的時候,我有特別的想要轉換一個不一樣的挑戰,就是看了40幾部小說也好,然後電視電影,然後漫畫,所以後來挑到這個的時候我覺得超好看的,我就是幾個小時就馬上看完,然後我就想說中了,所以我就選擇《冥戰錄》。

 

將現代文本入戲的創舉,讓歌仔戲有了新的生命,但在陳昭賢的心裡有些舊愛還是最美~

陳昭賢:唱唸做打是戲曲演員身上特有的技能,然後也是歌仔戲或者是其他的這些傳統戲曲的劇種,特殊的跟其他現代劇或者是我們說的話劇、音樂劇都不一樣的地方,那歌仔戲演員他講話講一講他就會唱起歌來,我們常常講話講一講會突然唸出一首詩來,所所以這個是唱唸,那做打基本上就是演員的身上,我其實在演漫畫,但是我們身上會有傳統戲劇的手勢,然後步伐,而且傳統戲劇練過的演員站在台上的站姿就跟一般人的站姿是不一樣的,然後我們還有武術跟我們的武打的層面翻滾阿等等,那我自己覺得這是歌仔戲的精髓,也是它的非常美的地方。

 

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陳昭賢-接班人生篇

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陳昭賢-疫外舞台篇

陳昭賢-歌仔戲逆齡篇

【台灣幸福進行曲】戲三代的人生劇本-歌仔戲囝仔 陳昭賢

 

別人含著金湯匙出生,明華園第三代接班人-陳昭賢則是抱著劇本出生。回憶童年時光,陳昭賢說:刀槍面具就像是她的玩具、《白蛇傳》故事是家家酒的劇本。

陳昭賢:我們家族的小孩都很特別,就是你如果你需要嬰兒的話,你可能一兩個月你只要不哭不鬧,你就會被抱上去,那你開始走路走得穩,你就會被帶上去演小孩,我自己是正式上台大概是三歲,然後我們有好多齣戲都是有小孩子的角色,他是需要講台詞的喔,還要記走位,那在真的開始在台上要有唱歌是六歲,但我從五歲就開始學跳舞,就是民族舞蹈、芭蕾,然後現代(舞)跟武功。

 

人生的序幕揭開,彷彿就注定活在聚光燈下。因為陳昭賢有一對家喻戶曉的「星爸星媽」,明華園總團長-陳勝福與當家台柱-孫翠鳳。

陳昭賢:因為爸爸媽媽工作的關係,我就會很久看不到他們,那再看到他們,他們就會很寵溺你,然後抱著。可是當你要演戲的時候,我媽媽就會變一個人,所以我記得我六歲那個時候,那個角色要唱歌,然後還有動作,我就是永遠不知道每一次開始唱歌的時候,我要踩哪一隻腳?她就打我的右腳,然後就打很大力,就說等一下痛的那一隻腳先走,知道嗎?
我想說我懂了,就是歌仔戲很重要,在他們的心中演出的那幾秒鐘,或者是那兩個小時是非常非常重要的。

 

不到30歲就接班,許多人以為那是陳昭賢的夢想,其實不是….

陳昭賢:因為我是一個很沒有抱負的人,對我來說其實我愛的不是明華園總團這個招牌,也真的不是歌仔戲,我會繼續努力是因為我很愛我的父母,然後我看到他們這麼辛苦,我會很希望我自己能夠延續他們心中對明華園總團的愛。

 

心疼爸媽的辛苦,用一輩子守護的江山,她真的無法揮揮衣袖不管。既然接手做了,就不能只是跑龍套,歌仔戲囝仔準備要轉大人,她要為傳統歌仔戲走出一條新路!
 

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余懷瑾-學會平權篇

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余懷瑾-生而無懼篇

余懷瑾-處處可教篇

【台灣幸福進行曲】是孩子的天使媽媽,也是學生的仙女老師-余懷瑾

 

在TED講堂讓無數人感動落淚的余懷瑾,曾經是高中老師,也是兩個腦性麻痺孩子的母親,「仙女」這個外號,不是指她不食人間煙火,則是學生有感於她善解人意,像仙女一樣照顧弱勢生,而為她取的綽號。

余懷瑾:大家看我TED的影片都會覺得我很溫柔,很善良、不太會大聲,我當老師的第一天,我就好喜歡這個工作!我看到這些學生覺得看到了以前的我,就是國中成績爛巴巴的,我覺得可能老師沒有教學方法,所以讓我念得很吃力、念不來, 所以,我看到他們就像看到小時候的我,我想要幫助他們,其實或許是想要幫助小時候的我自己。

 

余懷瑾笑說自己從小就不是很會考試的那種,教師甄試考了十次才考上,在陪伴女兒長大的過程中,她也學會了要如何溫柔對待學校裡比較特殊的孩子。

余懷瑾:遇到凱安是我教學上面很大的一個瓶頸,因為他是有身心障礙手冊的學生,甚至是他的認知可能只有在小學的程度,天阿!我教的是國文,如果你只有小學的程度,你那些文言文是跟不上的, 比如說,我想請問一下「韓愈為什麼做《師說》?」等他的時間可能花了5分鐘。然後我也不會罵學生,是因為我知道罵了人,同學就會討厭他。所以,我就沉穩的等。那個時候養成等他,我就會說:「慢慢來,我等你。」因為我常常說,漸漸的,學生就會覺得等凱安是我們班上的事情。

 

余懷瑾發現教會孩子平等對待他人,是比考試更重要的事,她決定離職踏出校園,專心成為大人們的仙女老師,讓「慢慢來,我等你」這件事,落實於大家的生活中。

余懷瑾:我就開始可以往內訓發展,甚至有一些有關於平權的議題。我幫他們的主管上課,主管要帶的就是年輕的部屬、講跨世代領導, 我們不要用責備的,我們要透過有系統的方法教我們的學員。 為什麼企業內訓要講平權呢?我們每個人都是不同的個體,我們怎麼樣去同理、接納跟我們不一樣的人是非常重要的。這個就是我最近都在分享的共融議題。

 

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余懷瑾-處處可教篇

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余懷瑾-生而無懼篇

余懷瑾-學會平權篇

 

【台灣幸福進行曲】是孩子的天使媽媽,也是學生的仙女老師-余懷瑾

 

余懷瑾:教育不只在學校,處處皆可為教育,我是仙女老師 余懷瑾。

 

這不只是一位高中老師的自我介紹,同時也是一位母親捍衛子女權利的宣言。余懷瑾的女兒-安安,因早產而患有腦性麻痺,媽媽一路拉拔她長大,也看見環境對特殊孩子的不公平。

余懷瑾:在我們安安升高一的時候,我幫他挑了一所我服務的學校車程不到10分鐘的高職。 在我們去報到的時候,那學校就跟我說安安的教室在二樓,我們安安是拄著拐杖的孩子,因為他是腦麻、行動不方便,那時候對我來說是蠻錯愕的,怎麼會讓他在二樓?(就是學校必須要讓他的教室在一樓,確保他的安全。)

 

安安不會因為自己特別而依賴別人,反而更加倍努力讀書,不想辜負媽媽的期望,但現實生活中總有一些體制上的框架,讓身障家庭深感無奈和無力。

余懷瑾:到高三的時候發生了一件事,是那個時候我們家安安他要上台領獎,學校就說他不能上台,因為,他服儀不整,上半身穿卡其服、下半身穿體育褲,我剛剛就有提到過他行動不方便、拄著拐杖,他的能力不足沒有辦法用手去扣釦子,  我就是找了校長,我就把我們安安的難題告訴了他,他就告訴我說:「我沒有辦法為了他破例。」我實在太震撼了! 我沒有辦法去接受一個學校的領導者,告訴我說他沒有辦法為了一個身心障礙的孩子破例,這會違背我們教育的理念是因材施教。我就跟我先生說:「我再也不要教高中生,我要教大人!這些學生他才會知道什麼樣叫做溫度。」

 

余懷瑾決定辭去曾獲優秀教師肯定的教職身分,轉而成為職場講師,她像傳教士一樣不斷去分享,希望這個社會有溫度,每個人都能被公平對待。

余懷瑾:我最近到一些企業去講平權,  很多公司裡面有很多不一樣的族群,或是有些人是被排擠的,我們要能夠共融,這是一個世界的趨勢跟潮流。也有一些企業他就會找我去,他就會說:「我們就是很需要有溫度的溝通,因為AI時代溫度是重要的。」我希望不管是聽過我講座或課程的人,男的都會變成神仙,女的都會變成仙女,我都在灑下有溫度的種子。

 

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余懷瑾-生而無懼篇

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余懷瑾-處處可教篇

余懷瑾-學會平權篇

【台灣幸福進行曲】是孩子的天使媽媽,也是學生的仙女老師-余懷瑾

 

「仙女老師」不是一開始就這麼仙女的,曾獲選為全國super教師的余懷瑾,當年考教師甄試九連敗仍不死心,更加埋首於書堆中,甚至懷孕也不得休息,一邊當代課老師,一邊準備教師甄試,第十次革命終於考上,卻也付出了代價。

余懷瑾:因為我那陣子長期處在高壓當中怕自己考不上,我身體就會常常很容易疲累, 有一天是我在家裡,我聽到一個聲音「唰 ──」羊水就癱在地上,我們就到了馬偕醫院去,醫生說:「你懷孕才七個月,小孩的肺是沒有長好的」就緊急剖腹讓兩個孩子早產,我那個時候就意識到是 ..我要把身體養好,我的人生可能是要一個長期的抗戰。

 

因早產而患有腦性麻痺的一對雙胞胎女兒,余懷瑾為她們取名為「平平」和「安安」,希望她們一生平安順利。然而當「老師」容易,當「媽媽」困難,面對平平和安安,她總有太多情緒,經常暴走!

余懷瑾:那是在安安小學一年級的時候,我自己就在家裡教他寫ABC的A,可是他在畫這個斜線的時候,他就畫成直線, 我沒有辦法理解畫斜線這件事怎麼有這麼難?接下來我就開始爆氣!用手打說:「你為什麼都學不會?你怎麼那麼笨?」我們安安她就會跟我說:「媽媽你不要打我了。」我那個時候其實是很怕我自己的。身為老師,你不能罵學生笨,那你怎麼會罵自己的孩子笨?

 

孩子是余懷瑾最好的老師,對外演講時,她常分享安安學走路,跌倒又勇敢站起來的影片來提醒自己也勉勵大家,愛與陪伴才是生命最好的教材。

余懷瑾:那一天,我們安安在穿鞋子,我就突然說:「慢慢來,媽媽等你。」 漸漸的,我在家裡就會這麼說。所以,我常常會說:「我是學會當一個好的老師,才學會當媽媽。」我女兒已經18歲了, 我會覺得老天爺相信我們是有能力的人,才會把這樣的孩子生長在我們的家庭,我們的人生就跟放風箏是一樣的,你可以發現風箏要先逆風才可以高飛,《不怕說,就怕放棄》,如果我們放棄了,就什麼都沒有了。

 

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林煜智-活著就精彩篇

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林煜智-無心插柳篇

林煜智-不完美又如何篇

【台灣幸福進行曲】67.5公分的天空,我是林煜智 

 

一首命運交響曲,為林煜智敲開古典大門。這位身高比別人矮,天空比別人寬廣的大叔,雖然行動不變,但坐上音樂的翅膀,就可以飛上天。

林煜智:這一首音樂我從小就知道啦,只是說沒有說很注意,是後來就是在開始聽音響的時候,就是很震撼啊,我才知道原來這四個聲音這麼震撼啊,然後就被吸引進去啊,一般正常人也會去想說自己生命是什麼?自己的命運是什麼?這也是我古典音樂的入門吧!

 

「小矮人」不只出現在童話故事裡,也在你我周遭,只是常躲在家裡,害怕出門。林煜智知道那種苦,所以,成立了「先天性成骨不全症關懷協會」,想要鼓勵玻璃娃娃們,一起變得更耐摔。

林煜智:台灣案例其實不多,不願意走出來的更多。因為還是老觀念很多啦,現在這個時代了,就是不願意面對的人也是很多。如果當時能夠知道,然後以現在我們對這個病的認識及醫療來看的話,就不會像我這麼嚴重,可能就比較不會這麼小,骨頭更容易脆弱的狀況,不然的話這個病是不會消失的,所以我也不會覺得說有什麼好去想的。

 

無法趴趴走的日子,林煜智感謝科技,還有一位「大神」~

林煜智:因為現在有一個很方便的部分就是萬事問Google,如果你有什麼困難的就問一下Google就好了,然後就是自己摸一摸摸一摸,不像我們以前那個年代的電腦那麼複雜,要學一個電腦就好麻煩,現在都不是,我不會覺得很困難,很簡單耶。

 

喜歡唱歌,喜歡音樂,沒想到這些喜歡後來都變成祝福。現在林煜智以經營FB粉絲專頁為樂,這是工作,也是收入來源。

林煜智:我也是聽那種很艱深的音樂我會聽到睡著的人,那我所分享的就是一般大眾可以接受的音樂12:50其實我也很感謝很多的樂迷對我的回饋,原來我可以有自己的工作,然後可以讓自己不用去讓父母擔憂,或者沒有可以照顧自己的生活這樣子的能力啊!

 

另類網紅的樂觀人生,不去想人生有多苦,只想瀟灑走一回。

林煜智:走一天算一天(笑聲),但是我走一天算一天不是說平白無故的過。你的心有多大,你的世界就有多大。因為人總是要死,那你活得精彩還比較重要。

 

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林煜智-無心插柳篇

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林煜智-不完美又如何篇

林煜智-活著就精彩篇

【台灣幸福進行曲】 67.5公分的天空, 我是林煜智

 

身高最矮吉尼斯世界紀錄的前保持人林煜智,從小容易骨折,只好被家人用一塊木板「端起來」。現實高度比別人矮了一大截,不過,音樂世界裏,他變成一個巨人,在網路上帶領粉絲進入古典殿堂。

林煜智:我會喜歡古典音樂,其實跟我的身體也有很大的關係啦,因為我身體不方便,不能夠到處的跟正常人一樣玩。在家裡面聽音樂,這變成是一種活動。小時候聽的音樂就是林林總總的很多,差不多二十幾歲的時候,就是因為有接觸音響,然後就慢慢的學習聽古典音樂。

 

學音樂的孩子不會變壞,聽音樂的大人不會獨享。臉書剛成立不久,林煜智設立一個專門分享古典樂的粉絲頁。

林煜智:一開始創業時候,真的我完全沒想過,我思考都沒思考,因為我也不是學音樂出生的,我只是站在一個欣賞者的角度去聽這個音樂,而不是以一個音樂家的角度來解析這個音樂。或許這個粉絲專業裡面有很多的粉絲也是音樂家,可是畢竟普羅大眾、初學者的還是佔絕大多數,所以可能是這樣產生一種共鳴吧!

 

音樂,無需語言,靠得是用心感受。就像他一開始不知道如何當小編,全靠親力親為跟真心真意。

林煜智:全都自己摸索(笑),對啊!就是全部都自己去弄啊。因為我覺得在這個數位時代當中,你學得很多,你不一定也會很有力啊,像有些人用的很漂亮什麼什麼的,他也不會說比像很多很陽春的粉絲頁還吸引人,也不會啊,我覺得是特色的問題啦!那或許我剛好站在這個先機當中。

 

50歲的人生,林煜智從玻璃娃娃蛻變成強化玻璃娃娃。不是說不會受傷,而是破碎以後,已經能自行復原了。網路上的同好,每一個按讚與留言,都是他走向未來的墊腳石。

林煜智:這個真的是我也意想不到,因為現在粉絲專頁有七十幾萬人,追蹤的人有超過一百萬。當然這粉絲裡面不一定每個人都是古典音樂愛好者,只是說有這麼多的人,你就達到一個推廣的目的,這是我始料未及的事情。有時候你不用想去做,不要光想不做。

 67.5公分的天空,無限的想像讓你去追尋。

 

我的人生,是故事鋪成的紅地毯,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

 

林煜智-不完美又如何篇

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林煜智-無心插柳篇

林煜智-活著就精彩篇

【台灣幸福進行曲】67.5公分的天空, 我是林煜智

 

一個從「問號」開始的人生,罹患先天性成骨不全症的林煜智,在搞不清楚這個疾病的年代,就與它攜手共存,直到多年後,才真正認識它。

林煜智:我們這個病是基本上是先天性的,在媽媽肚子裡面就有,只是說你要從外觀看到可能要經過很多的,比如說跌倒什麼的,然後才會去發現到。因為那時候也沒有可以去檢查,這個小孩子是不是有疾病,可能跌倒、受傷、骨折不會容易好這樣子,然後才去給醫生看他到底是不是什麼原因,才會造成這個很容易骨折,然後不會好,大概是還不到一歲的時候。

 

從67.5公分的高度看世界,輪椅就是他的雙腳,平常生活全靠自己打理。然而有形的高度並不影響林煜智的人生視野,不常出門的他總笑說:有的人行動方便也一樣宅在家不出門,人生要比的應該是想法上的高度。

林煜智:身體的挫折對我來講已經不重要了。只是跟別人不一樣而已,行動上比較不方便而已,其實,我講句很坦白的,現在這個社會上宅男宅女很多,他們也都不喜歡趴趴走,阿!不是跟我一樣嗎?

 

罕見疾病,曾讓他跟別人不一樣。但正面的樂觀力量,把他拉回人群裏,享受生命的歡樂時光。

林煜智:像我媽媽都說:如果你不是有這個身體喔,我想是整天看不到你的人。很多人說:你這樣子會不會孤單?我說哪會啦,我在家裡面,我要做我自己喜好的事情,聽音樂,或者是唱歌,或者是做一些什麼活動,在外面反而還沒有那麼輕鬆自在咧。我看李敖先生所說的話,要我去歐洲旅行不用,電腦打開就很多歐洲風景可以看!現在科技那麼發達,連故宮都數位化了,他捫也都拍得很漂亮啊!

 

阿Q心態也好,自我安慰也罷,生活要快樂,林煜智說:就從接受自己開始!

林煜智:這個身體、這個疾病就是跟著我長大,比如說天生長得不好看的人,他一定就要接受它不好看的事實,然後跟它和平共存,不然的話他怎麼活下去?因為每個人長得又不同,不一定要每個人都一樣要相同,如果都相同的話生命就不可愛了。我天生就是這種個性。所以,你說是什麼改變的?我也沒有答案。

 

我的人生,是故事鋪成的紅地毯,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

 

五味屋-路過相遇停留篇

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五味屋-充滿關係篇

五味屋-時間銀行篇

五味屋-從104到974的遷徙篇

【台灣幸福進行曲】花蓮五味屋的幸福小日子 我是育如

 

育如:五味屋在我生命中,有點像第二個家吧,你需要有人陪伴的時候,那個大門都為你打開。

來到五味屋的孩子各有難處,家庭的、情緒的、經濟的、學習的等等。但是生命的韌性卻也是她們最大的資本。從小三到現在大三,育如曾受五味屋照顧,現在是學姐了,照顧跟她當年一樣,面對成長不知所措的學弟妹。

育如:因為那時候女生會慢慢發育,我們很多同學不知道,我就去問那個志工阿姨,她說女生慢慢長大就是要穿內衣,因為那時候我爸媽剛好分開,剛好有這個人可以問~

 

童年和現實搏鬥的每一天,幸好有像顧瑜君這樣熱心又嚴格的「媽媽老師」接住她們~

顧瑜君:如果你問五味屋的孩子,他們統一口徑就說顧老師是大魔王!因為其實我對孩子的日常生活的要求是很高的,做事要認真做好,掃地要找乾淨,講話要客氣,如果沒做到,我就會希望要不要再來一次吧?再來一次吧!

 

我想心腸軟的大魔王其實只是想要讓孩子們知道:你有價值,你很重要!

顧瑜君:做一個覺得自己滿意的人,我覺得還蠻重要的。我們不一定要把那個高度的競爭啊這些東西,放到我們我們的肩膀上,那我們過簡單的生活,不一定要很有錢,可是我可以過得很富有。

 

走過那些五味雜陳的日子,育如和瑜君老師想給五味屋的孩子幾句內心話,也給自己打氣。

育如:希望他們可以爭取自己想要的,然後去看更大更廣的世界!真的不行反正你還是可以回到豐田,請多去看看,然後多多和自己對話~

顧瑜君:「路過、相遇、停留」,其實我也是路過這個村莊,因為路過,我就遇到了一些人,讓我有學習的人,讓我可以參與的人,我們就相遇了。所以我們就停留在這個村莊。一起守護這個村莊。

 

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五味屋-從104到974的遷徙篇

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五味屋-充滿關係篇

五味屋-時間銀行篇

五味屋-路過相遇停留篇

 

【台灣幸福進行曲】花蓮五味屋的幸福小日子 我是顧瑜君

顧瑜君:大家都說台北是天龍國,我是從天龍國來到後山的,因為我自己是台北市出生,郵遞區號104,是非常首都的人。可是我們很容易忽略跟我們不一樣的人,他們的需要跟狀態。

 

從台北中山區104,到花蓮壽豐鄉974,郵遞區號彷彿是顧瑜君生命的遷徙,生活在「一」開頭的人,能理解「九」開頭的世界嗎?

顧瑜君:我自己因緣際會在1995年來到花蓮,花蓮教會我們很多在學術界,在我們書本裡得不到的東西。了解差異,再從差異當中找到價值是很重要的。我們越靠近,我們越能把陪伴的力量找到!

 

人生沒有按部就班,只要轉彎,就看見不一樣的風景!長年沉浸鄉村社造工作,顧瑜君入境隨俗,因地制宜,就像五味屋,已經長出好多雙手,來連結社區、學校、家長和孩子,連結人與土地。

顧瑜君:你看我們從一個據點到現在十幾個據點,等於我們都沒有停過,它可以持續的去做,一定是一個很positive(正向)的東西在,如果她不是一個很positive很正向很有收穫的,我們覺得很滿足,好棒喔這樣的狀況,不可能延續這麼久!

 

鄉村不需要跟都市一樣,我們有自己的樣子!顧瑜君笑著說,五味屋還要用超高幸福感,把鄉村年輕人都吸引回來!

顧瑜君:我們一直長久以來台灣都市城鄉發展不均,可是這幾年大家比較熟悉地方創生,開始鼓勵年輕人留在自己的家鄉,追求共好。我很多台北的朋友,不了解我在花蓮幹什麼的,來了以後就說~原來你們在這邊過得那麼好!我們的好並不一定是我們很有錢,而是我們很會互相照顧,我們生活得很有味道! 我在這邊有很好的空氣,我每天抬頭看到藍天白雲,我沒有交通的阻塞,我在這邊很有人情味!對對!幸福感很高!鄉村教育有自己的主體性,我們就做一個抬頭挺胸,驕傲的鄉下人!我們有一次有人開玩笑說,有朋友來看到一大片的田,他就說這邊的蔥長得很漂亮!這不是蔥,這是稻子!到底是誰沒有見識~(笑)

 

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五味屋-從104到974的遷徙篇

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【台灣幸福進行曲】花蓮五味屋的幸福小日子 我是顧瑜君

 

花蓮豐田,一個小時只有一班火車經過的小站,有一家用態度換夢想的二手商店在這裡駐足10多年。五味屋做的買賣,是給社區孩子一個多元學習的場域。那~什麼孩子可以來?五味屋的靈魂人物-東華大學教授顧瑜君並沒有太多設限~

顧瑜君:其實我們沒有設太多的條件,那當然對主要是兒童和青少年,他願意來,願意工作的,就會成為我們五味屋的小老闆。我們比較希望創造的是一個夥伴關係,我們跟孩子一起去開創,我比較不常用幫助,我比較喜歡說陪伴,跟一起學習。

 

不是單向的幫助,而是雙向的互助,所以這邊孩子的工作報酬是「點數」,可以在店內以點數換取生活所需。

育如:一天大概30~40點,好一點的時候,比如說有特殊任務,今天有客人來問一些問題,有人去接待他的話,點數可能會加倍!這樣一天可能就賺100,那時候100~天哪,太多了吧!五味屋價值100塊的東西都可以換!

 

十歲起就在五味屋工作的育如說,那些父母不常陪伴的日子,五味屋就像她的第二個家,她用點數換物品,甚至換到出國學習,原來點數還可以許願,變「希望撲滿」!

顧瑜君:「希望撲滿」裡面還可以借貸的,你只要是我們認可的希望。一般大家都用「時間銀行」的概念,就是我付出工作以後,我可以用我付出的這個時間去換得我需要的東西。我們在五味屋運作就是這個概念。

 

這完全是入不敷出的吧?顧老師笑說沒關係,她再去寫補助計劃貼補就好,幸好還有一群默默關注五味屋的善心人士支持著。她總強調:不要說五味屋在幫助弱勢,鄉村不等於弱勢,她是透過五味屋把現實世界變成教室和教具,因為生命的重點不在好壞對錯,而是當題目來了,你怎麼解?怎麼陪著孩子一起找答案?

顧瑜君:我們不是一個施與受的關係,它是一個互相效力的關係。受助者他會自己長出復原跟改變的力量。那這個長出,不是我們給予的,是他自己找到的!我們可以做的是催化,使這些事情去發生。

 

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五味屋-充滿關係篇

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五味屋-時間銀行篇

五味屋-從104到974的遷徙篇

五味屋-路過相遇停留篇

【台灣幸福進行曲】花蓮五味屋的幸福小日子 我是顧瑜君

 

傳說在花蓮豐田火車站前,有一間屋頂尖尖、風鼓斗式的老房子商店,只在周末假日營業,「頭家」是一群小朋友…

顧瑜君:因為在社區裡面老人有老人的老人館,婦女有他們自己聚會的地方,就是沒有孩子們聚會的地方,所以「廢物再利用」,會是一個大家比較容易學習的項目,就決定來開一家二手商店,讓孩子們來經營。

 

二手店可能只是個幌子,想要牽起偏鄉孩子的手,讓他們邊做生意還可以邊做功課倒是真的。始作俑者-顧瑜君說:孩子們認真募集二手商品,「開箱」時卻經常五味雜陳~

顧瑜君:有時候人家很想幫忙你,就給你很好的東西,有的時候你去,他就把家裡不要的東西給你,所以你會收到很好跟~不太好的東西,賣東西也是五味雜陳。我們不識貨,標價標錯了,這個外面賣1000塊,你才標50塊,他就賺到。我們恍然大悟說我們如此不識貨。東西進跟出都是一個五味雜陳的歷程。

 

原來「五味屋」名字是這麼來的!這家「銀貨不兩訖」的二手商店,不要「塞滿東西」,希望「充滿關係」,所以「吃人夠夠」,期待把人都吃進來變成「自己人」!

顧瑜君:捐東西給我們的人,很多人會留下字條說這個是從國外帶回來的,這是我的生日禮物,但是我其實並不喜歡他,我發現你們會是一個好的地方,來找到新的主人。我們收到的就不再是一個你不要的東西。而是一個跟你有關係,然後現在跟我有關係的一個玩意兒了。所以這是東西產生了非常多樣的關係!像那天有一個媽媽來,喜歡一個烘焙機,他就很猶豫說這個能不能用啊,我們就讓他先帶回去。然後過一下她就送了一罐她手做的脆梅,他就說謝謝五味屋,可以讓他有這種先帶回去試用一個禮拜的服務。第二個禮拜她拿來還,她並沒有買那個東西,我們不會覺得怎麼就帶回去用一個禮拜了,怎麼沒有買?因為我們希望的是關係!

鄉村交易的本質,就是利中有情、情中有利,五味屋沒有太多章法,邊改邊做邊學,反正孩子有的是時間,而大人可以陪伴他與等待他。

 

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博崴媽媽-山路上的母親篇

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博崴媽媽-終於回家篇

博崴媽媽-山難預防篇

【台灣幸福進行曲】山有你的足跡,我的回憶-博崴媽媽與山的故事

 

博崴媽媽:各位大家好,我是博崴媽媽。媒體都稱我為「山路上的母親」,我目前的頭銜是國際揹公組織IPPG在台灣的代表,然後,我接任社團法人台灣登山教育推展協會的理事長,另外我是「山海博崴」社會企業的負責人,我每年從9月一直到11月,我都會辦面山面海教育與安全機制的論壇。

習慣稱自己為博崴媽媽的杜麗芳,總是用兒子的名字來提醒自己,如何從博崴發生山難的喪子之痛中走出來外,更有使命教會大家認識登山的風險。

博崴媽媽:迷路後的失溫,死亡率很高,還有墜崖,這些都要去學習技能, 墜崖這個部分需要繩索,所以我在2014就引進全亞洲唯一認證繩索教官、引進輕量化的繩索,包括山域繩索、TRACE系統還有AHD的腳架概念,希望台灣能看得到、希望了解什麼叫做工業繩索、什麼叫山域繩索、什麼叫極輕量化繩索都可以運用在山區跟海域。

 

博崴媽媽把每位學生都當成自己的孩子,即使再嘮叨也要強調謹慎的重要,因為她深刻明白,山下有一群家人在等待著孩子平安歸來。

博崴媽媽:把面山面海的教育、把多年的經驗、把我的心路歷程整個融會貫通, 就是「智慧來自大自然的學習」。我最大的收穫是 ... 我竟然帶了將近八千位學校的老師還有校長去爬不同的山。他們有寫自己的日記,從哭著不肯去爬山,他還告訴我:「博崴媽媽,我不要回教室,你可不可以也安排一個,禮拜一到禮拜五都在山上露營的活動?」讓你很感動。

 

從面對天人永隔的山難,到成為山路上的母親,博崴媽媽知道博崴沒有消失,而是成為山的樣子,教會她堅強。

博崴媽媽:其實我的心臟比別人都強,因為,我有7根支架在撐著(笑)。 山,一直在鼓勵著我,讓我的生命更燦爛,我會很高興的掉著眼淚,感謝博崴引領我,讓我認識這塊土地。

 

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博崴媽媽-山難預防篇

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博崴媽媽-終於回家篇

博崴媽媽-山路上的母親篇

【台灣幸福進行曲】山有你的足跡,我的回憶-博崴媽媽與山的故事

 

回想起11年前,得知兒子發生山難那天,杜麗芳對著山林吶喊,山谷間迴盪的,卻只有搜救聲和自己的哭聲。

博崴媽媽:從博崴山難後,我的內心很敏感,山,雖然是在那邊,如果你沒有進ㄧ步了解,那你永遠看不到它的全貌。全台灣有2356座山。山林佔了台灣78%,但是因為海洋型的氣候,又加上高度超過3000公尺有268座,那它是具有危險性的。我們看山難的數據最高的就是迷路,這個數據在世界上是沒有的,但是我們卻掛帥、擺在最前面。

 

痛定思痛的杜麗芳決定結束25年的補習事業,投入面山教育,希望藉由每次山難事件,都能成為避免憾事重演的教材。

博崴媽媽:我為什麼會推「山海博崴社企」?因為,很多的事情就是要讓它傳播、讓別人更清楚。我們台灣有個現象,ㄧ機萬用,我手上ㄧ個手機就能連絡、照相、求救 ... 這是不對的。你在山區通訊不良之外,你能夠用什麼器材?大家只是說「我拿著手機,我又能夠打電話又能求救。」錯了!拿手機當作救命是非常非常危險的。它有通訊死角;它不耐摔,我們台灣的地勢裡面非常潮濕,我們帶衛星手機上去,在18度的時候就迅速沒電,所以,我們的救難器材更精準、設備的要求更大。不知道怎麼求救就不要往山裡跑,這是最重要。然後,對戶外活動有一件很重要的,你可以期待美好的過程,但是ㄧ定要做最壞的打算。

 

山域繩索的認識、通訊設備提升、山難課程的演練等等,只要越多人投入,就更多人有萬全準備來面對山,杜麗芳也從失去中,得到更多希望。

博崴媽媽:我在火車站看到年輕人背著登山包,大家成群結隊的去爬山。還有登山協會,讓他們帶著老師跟學生在山林間去安全的健行之外,還有學習站點,讓他們學PAC怎麼運用、學繩索、學登山裝備, 那種感動,我真的是一種體會吧。

 

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博崴媽媽-終於回家篇

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博崴媽媽-山難預防篇

博崴媽媽-山路上的母親篇

【台灣幸福進行曲】山有你的足跡、我的回憶-博崴媽媽與山的故事

 

在滿天星斗下扎營,分享生活的點點滴滴,曾是杜麗芳一家四口的幸福時光。在台北從事英文教學的杜麗芳,十分重視孩子的戶外教育,一家人常跑進山林,親近大自然。

博崴媽媽:我跟先生都相當重視孩子的戶外安全的學習,我們就會請外師專門訓練他們游泳跟自救的能力,博崴想要學山野的活動跟山區腳踏車的越野,這些我們就利用暑假去參加國外的Summer camp,所以,戶外學習是我們家人生活的一部分。我們家人也常常去當時的飛牛牧場跟陽明山的擎天崗看星星,然後就去扎營,這個對我們來講是很生活的一部分。

 

十一年前,就讀大四的張博崴,一如往常跟父母報備後去爬山,而杜麗芳也一樣等著兒子回來分享相機裡的風景照片,但這次等到的卻是博崴失聯多天的訊息…

博崴媽媽:他是常常在半夜去夜跑陽明山,這個我們知道。可是他那一天去白姑山,他告訴我們是跟著同學一起,結果後來他自己進到登山口,申請了登山證也註明是獨攀,我們當時不會說感覺上怎麼不一樣。而是說他在山上迷路這件事情,我先生覺得必須要趕快去了解,所以連夜就搭著計程車去登山口。

 

從失聯那天起,杜麗芳多麼希望手機裡響起博崴的聲音,直到51天後,電話響了,找到博崴了….他終於可以回家了~

博崴媽媽:當博崴帶出來後,我沒有勇氣去接觸他,因為我已經整個是停滯在那邊。結果我們就連夜要把博崴帶回台北,結果說不行,我們必須要到殯儀館接受檢察官驗屍、要接受警察單位的筆錄等等,我,我真的是崩潰了。這是我一生最痛、最痛。好像沒有全身麻木沒有知覺。等到我清醒以後,我覺得我對這件事,我要去面對它。

 

山林沒有背叛我們,或許是我們不夠了解它。杜麗芳擦乾眼淚,決心不再讓同樣的遺憾發生在別的家庭身上。

博崴媽媽:因為隨著博崴的腳步,我進入到山林、到了太平洋上,我真的被這塊土地感動。然後,我含著淚水跟他說:「我對不起自己的國家。」 因為我不認識它們。我深深的告訴家人,我必須要改變事情、要做更多的改變,就是推動面山面海的教育。

 

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馬躍.比吼-家長很忙篇

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馬躍‧比吼-我是誰篇

馬躍‧比吼-說媽媽的話篇

【台灣幸福進行曲】說媽媽的話-全阿美語的河邊教室

 

你聽過中翻英,但聽過原翻中嗎?來自花蓮的馬躍比吼,有個外省爸爸,原住民媽媽。在多元融合的這塊土地,一直努力讓「原住民」的語言能被真實理解。

馬躍.比吼每個語言的形成,都跟在地的土地、環境、空氣、氣候有密切的關係。 結婚,很高興很高興,完了一樣到河邊做個儀式,叫巴歌浪(原住民語)人家怎麼翻譯,哦!叫慶功宴。那我家那一個禮拜的喪禮做完之後,第八天我們一樣要到河邊做巴歌浪(原住民語),這個也叫慶功宴,挖!要怎麼翻,我們叫巴歌浪,但是漢文化,你沒有這個文化,怎麼翻也不會對,中文就會有侷限啊!

 

族群融合,不應該只有一個樣子,而是展現各自的獨特文化。花蓮秀姑巒溪旁的河邊學校,從學齡前就帶孩子認識部落生活。他們把土地當教材,用環境說故事。

馬躍.比吼為什麼叫河邊教室,阿美族跟河水的關係是很親近的,但是河裡面現在有什麼魚,河裡面有什麼植物,課本不會教啊。我們對河裡面有什麼魚都不清楚,那我們對自己的土地,這個空間環境歷史,其實也都是不熟悉不知道的。

 

這個學校,學生忙著認識自己,家長也忙著提升自己。

馬躍.比吼大家感覺我們在做教育是小朋友,其實我們的家長兩個禮拜要開一次會。我們這裡不收學費,我們也不會跟政府申請經費,家長要帶兩天菜,光帶這個菜,ㄟ怎麼帶那個香腸,香腸有亞硼酸,ㄟ怎麼帶那個糖果,帶一個菜也有問題,那到底怎樣是ok的。這樣一直在調整,到底什麼是好,對孩子那種是好。討論,討論,一直討論。

 

體制外的河邊學校不靠政府補助,所有經費都靠馬躍.比吼到處演講募款。我不禁想問:這個「超前佈署」的原民教育夢想有可能成功嗎?

馬躍.比吼我做的事情一輩子都沒成功,我們常開玩笑說:我們就花蓮不會成功,成功在台東啊!我們現在最大的難題是找到好的老師,所以,我們一直都在募款,一直都在募款,邀請社會一起來創造這個新的可能。有的家長說:他希望可以上游泳課,我們沒有教練怎麼辦,他就說我可以啊!會做小餅乾的就教小朋友做東西,會跳舞的就教小孩子跳舞,我們家長就是老師啊!

 

我會說母語,我驕傲。美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

馬躍.比吼-說媽媽的話篇

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馬躍‧比吼-我是誰篇

馬躍‧比吼-家長很忙篇

【台灣幸福進行曲】說媽媽的話-全阿美語的河邊教室

 

「讓原住民當自己的主人」,是紀錄片導演-馬躍一生的夢。年輕階段,他上凱道抗爭;人生下半場,他從教育著手。透過教導孩子的所思、所想,把部落的美好傳說,從過去變成現在。

馬躍.比吼年輕人其實沒有很有錢,他竟然敢結婚,像他一樣年齡的朋友,花三個月的時間幫他準備婚禮。有人沒有什麼錢結完婚還敢去看房子,因為他知道他的同儕(阿美族語)會花3年的時間,幫他完成他的新家。所以我哪天我沒有錢,我要死掉了我一點都不會擔憂,因為我知道我的同儕他們會送我最後一程。但,這是過去,我們希望我們的文化有某種這樣的特質,我們能夠留得了多少,所以我們叫魯瑪社(原住民語),魯瑪是家的意思,我們美好的部分,我們可以想辦法流傳的下去嗎?

 

2019 年,為了重建南島民族的語言和家園,馬躍.比吼成立南島魯瑪社。接著在花蓮創辦河邊學校幼兒園,校規第一條就是:「上課中,請說族語」。

馬躍.比吼開學之後,光名字,過去都使用三個字的嗎,那使用兩個字大家恩~,叫了一個禮拜下他還不知道你在叫他。很慢很慢,第一學期都超緩慢超緩慢。第二學期開始,想辦法跟孩子講,進到教室第一件事情,首先要跟土地講話,因為我們吃的東西從土裡面長出來,第二個事情要跟房子講話,因為房子是很多人蓋的,我們要感謝這些人。 第三個要跟菜講話,老人家說我們如何對待它,它就會如何回應你。所以我們未來孩子不會很聰明,但我們跟土地關係相對應該是和諧的。

 

全「美」語教學,指的是阿美族語。學校課程從親近土地、觀察四季變化,學習歌謠認識祖先智慧。當然,這一切的基礎是重新學「說話」。

馬躍.比吼我們剛開始覺得爸爸媽媽會最高興,但是其實我們還是一樣判斷錯誤。最高興的阿公阿嬤,我們這裡的小朋友三個月四個月,就不只是聽得懂也能夠簡單回答。有一天阿公阿嬤在找鞋子,然後找來找去到底另外一隻鞋子跑去哪裡,小朋友說:在這裡(原住民語)。哇,照顧那麼多的小朋友,終於有一個聽得懂。

 

我會說母語,我驕傲。美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

馬躍.比吼-我是誰篇

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馬躍‧比吼-說媽媽的話篇

馬躍‧比吼-家長很忙篇

【台灣幸福進行曲】說媽媽的話-全阿美語的河邊教室

馬躍.比吼大家好,我是馬躍。南島魯瑪社的執行長。10年沒有拍片的紀錄片導演~

 

來自阿美族的馬躍‧比吼,跟很多族人一樣在大城市讀書求學。什麼都潛移默化了,只剩下濃厚的口音,能表明自己的身份。大學時期老師的鼓勵,讓他開始拿起攝影機

馬躍.比吼他就問我說,你不是住花蓮嗎?你不是阿美族嗎?你怎麼不拍一些阿美族的故事,講了一學期兩學期他一直講,我就努力的去做,那個感覺一次一次被鼓勵,所以我學生就拍了很多原住民的影片。某種比較有原住民觀點角度的影片。

 

「同化」像是溫水煮青蛙,除非「有自覺」。三年前,中年大叔馬躍決定回到故鄉花蓮,帶著族人重新思考人生大哉問~「我是誰?」

馬躍.比吼祖孫三代在一起,阿公說的是另外一種,我說是另外一種,孩子說的是另外一種。我們都受了高等的教育,都做了別人的樣子。所以,我們做的是教育,教育裡面有一個東西叫做全母語。我們要問的問題是,你讓孩子要能夠回答:你是誰?你從哪裡來?你將來要去哪裡?這麼簡單的問題。我們三代答案都不一樣,我們這一家人喔,我們三代沒有共識耶!

 

一家三代都沒有共識了何況要整合一個族,為了讓大家站在同一陣線,必須先整隊,透過大量的溝通交流,進行彼此校正的過程。

馬躍.比吼我們先跟家長來開會,第一個題目是問大家:你希望部落20年後長什麼樣子?每個人說我沒有參選,我們怎麼會想這個問題?我第二個問題問大家說:你希望你自己10年後長什麼樣子?剛好問到我表弟,他說我又沒結婚,你問我這樣的問題幹嘛?每個人都發大字報,每個人都寫自己的答案。第三個問題,那你希望你的孩子10年後長什麼樣子?源頭是這個,沒有共識的話,我們做都還是會做成別人阿!

 

從會聽、會說到認同文化。馬躍希望每個孩子都能說族語,從語言中找回原住民的驕傲。

馬躍.比吼小朋友在部落裡的馬路跑來跑去啊,很容易被阿公阿嬤叫,因為他們聽得懂,而且會回應阿公阿嬤,一次兩次時間久了,走路有風ㄟ, 在部落裡面有相對比較有自信心。

 

我會說母語,我驕傲。美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

蔡致蕙-植人精神篇

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蔡致蕙-紅磚屋篇

蔡致蕙-野孩子篇

【台灣幸福進行曲】重回大自然懷抱的鄉村女兒-蔡致蕙

 

返鄉青年時有所聞,返鄉媽媽卻不常見,年輕媽媽蔡致蕙,嚮往土地的召喚,30歲後決定帶著一家四口從台北信義區遷居苗栗三灣鄉下,回歸田園生活。

蔡致蕙:以前在城市裡,我就已經盡量自己煮。到鄉下來,覺得很開心的是,各種蔬菜、各種豆類、乾糧 ... 物種的豐富度很明確。這些阿姨真的很可愛,他們怕我沒東西吃,叫我自己種,也會拿很多菜給我,你就會收到各種瓠瓜,瓜類就會爆量。

 

吃當令蔬菜,依著土地改變作息和日常習慣。還漸漸有一些神奇的發現。

蔡致蕙:我對植物本來就很有興趣,所以我就慢慢的接觸。就像那個齒粉。就是說我一開始也是想說有植物性的刷牙方式,裡面就有花椒、補骨脂、防風這些基本的植物性的東西,以前是固齒的,就是老人家牙齒動搖,醫生會開的,所以它有100年的歷史。現在就是沒有這種東西,因為這明明對身體比較好,對環境也比較好。

 

捨棄化學牙膏,自製草本齒粉,回歸大地的古老智慧,蔡致慧帶著全家落實愛護地球,身心環保。她說以前台北的家,可以請設計師來裝潢,但在鄉下,真正的豪宅是跟大自然共生共存的。

蔡致蕙:像我把土做土漆放在牆上的時候,我就還是把它回到最原始,就是單純的蚵殼加上我們那邊的土, 直接跟土,它就會作用,就可以塗漆,它很快就可以冬冷夏涼,直接貼在紅磚上,溫度就會有不同的區隔。它是可以兼顧這個土地、保有原來的生態。

 

我們還發現蔡致蕙的家,中庭是沒有屋頂的,她說天氣好的時候,以天篷為客廳,邀星斗入座,月亮為枕,星空為被,這正是大自然最美的風景。

蔡致蕙:每次有一些人到我們那都會說「你這個中庭為什麼是空的?為什麼不把它蓋起來?這旁邊要把樹都砍一砍,不然它會打到你的屋子、會有蛇 .... 」。我覺得是我們在佔領了一個生物的環境,我們不能剝奪他們的生活,我們只是借住那種感覺。

 

「庄咖」是我們的家,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

蔡致蕙-野孩子篇

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蔡致蕙-紅磚屋篇

蔡致蕙-植人精神篇

【台灣幸福進行曲】重回大自然懷抱的鄉村女兒-蔡致蕙

 

蔡致蕙:大家好,我是林也小院的女主人蔡致蕙,我在苗栗三灣的林也小院居住第五年了。我小時候在埔里長大,我還蠻記得小時候的時光都是在田園裡面。回想起來就是很豐盛、很有趣,很像各種交響曲。

 

當田園交響曲成了上班打卡鐘,蔡致蕙也跟很多人一樣,曾為了工作離開鄉下北上生活,在台北水泥叢林打滾,百萬年薪卻終日忙碌的她,心裡仍有一塊綠地,希望也能讓孩子過上自己童年時的純樸生活,於是為了就讀一間差點廢校的森林小學,決定舉家搬到苗栗三灣來。

蔡致蕙:我覺得一開始學校讓我蠻感動!雖然它是一個快要被廢下來的小學,他們有辦音樂會、去陳情,後來留下來。就是大坪分校他有在訴求生態、木工跟食農教育,像阿公阿嬤也會一起跟學校,芒草季節就做芒草掃把,他們就會帶小朋友去採桑椹、摘文旦柚,他們放學時候一起抓雞,他們會一起去跑到樹上抓雞,我在外面等小朋友下課,看到他們莫名的會很感動(笑)。

 

講到孩子養雞、種菜、施肥,蔡致蕙的臉上透露著比孩子考上第一名還高興的表情~

蔡致蕙:像我們現在有養四隻雞,就是因為蛋很多,蠻適合作蛋糕、甜點類的,但我自己是對這種秤麵粉的比較手拙,但我女兒還蠻適合的,所以他三不五時興趣來,他都會做這些甜點蛋糕。有一次生日我就叫他自己做蛋糕,他就說他做得很辛苦,幫自己慶祝生日,又給我們吃,然後,我們就一直偷笑,好像蠻輕鬆的,這個當媽媽的蠻輕鬆的(笑)。

 

大自然是一間沒有圍牆的教室,蔡致蕙與孩子們都是從城市過來的轉學生,她希望能在這片山林中學會自給自足,親近土地,當個野孩子。

蔡致蕙:這是我最大的夢想吧!因為我知道小孩就是一個階段,但是我自己個人也是很喜歡這樣的生活,就是很希望可以在土地上就能生活,我是可以有選擇權的,而不是一定要被迫到城市裡面。

 

庄咖」是我們的家,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

蔡致蕙-紅磚屋篇

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蔡致蕙-野孩子篇

蔡致蕙-植人精神篇

【台灣幸福進行曲】重回大自然懷抱的鄉村女兒-蔡致蕙

 

在台北從事房地產工作的蔡致蕙,這次成交的是位於苗栗三灣的50年紅磚老屋,而買家正是自己,她認為人生不應該被工作和金錢束縛住,要讓心靈回歸於大地,過簡樸生活。

蔡致蕙:這個工作室叫「心屋」,我又有自己整理紅磚屋的經驗,所以就在整理紅磚屋的過程中對老屋有了一點感情,因為我有個弟弟是來這邊出生的,剛好他一歲的時候有一個鄰居爺爺看我常在修我的房子,後來他就說,他也很喜歡動手做,有沒有蓋什麼,他可以來蓋。我就說:「那我要包紅包給你。」他說:「不用,你就找人來一起玩。」

 

或許是小時候在埔里鄉下長大的關係,個性純樸的她很快就跟厝邊頭尾打成一片。

蔡致蕙:我只是在粉絲頁弄一個活動,竟然每個禮拜都有很多的人來,大家砍木頭、鋸木頭、上漆、挖洞、把亭子推起來,有那個亭子之後,我們就開始辦活動。讓大家用土染衣服,自己手縫衣服,再用土染衣服,然後,再教大家怎麼用土去砌牆。然後我也希望透過這樣的方式讓大家不會覺得土是一種髒的東西,或是很討厭的灰塵。

 

在蔡致蕙推動鄉間生活的努力下,紅磚屋前的院子開始匯聚人群與笑聲,而屋內的「堆肥廁所」更是體現她落實環保的決心。

蔡致蕙: 比如說,我們有做堆肥廁所,就是後來我把我們家的馬桶拔掉,直接用乾式廁所,像以前一樣上在桶子裡面,再倒米糠或木屑進去,堆到一定程度再拿去當堆肥。 我對這件事情非常的興奮(大笑),我們後來也用磚蓋了一區放堆肥,那個區域的土真的可以生的很漂亮,很多的種子在那邊像育苗區一樣發芽,有點生生不息。

 

對蔡致蕙來說,這間老房子不只是與家人生活的場所,更是與地球共好的「起家厝」

蔡致蕙:我覺得自然東西其實是我們忘記怎麼去利用它,但它很多東西都有驚人的設計,反而我覺得人類產生的那些化學有毒的,或是刻意製造的、千古不化的那種是比較可怕。

 

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林經甫-老化要三力篇

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林經甫-優雅老化篇

林經甫-斷捨離篇

林經甫-老化要三力篇

【台灣幸福進行曲】時尚老人-林經甫的斜槓人生

走過努力求學的第一人生,開創事業的第二人生,來到認老、不服老的退休階段,林經甫以「時尚老人」自居經營社群。深厚的醫學背景,讓他看見「老化」真正的問題,不是活多久,而是能健康多久?

健康餘命跟平均餘命大概有8年多,我一看這數字不得了,將來有一天我可能需要人家幫忙的時間到我歸西那一天,我大概要八年!再反觀北歐的時候,就發覺說他們只有兩個月欸!

老後臥床、不健康狀況從八年縮短到兩個月,我們該如何辦到呢?

社會力、體力跟腦力,這三個東西缺一不可,你自然在動的過程中間,你了腦力會跟著動,你去參加那個公園跳舞嘛,你如果對這個團體有興趣的話,那你可以去參加裡面的委員會。那總結了來說,我發覺腦力、體力、社會力,好好去執行這三個力量的話,讓你的人生可以更加優雅。

不過,執行三力外,還必須勇敢正視自己的身體。該進場維修的,可不能再逃避了。

因為那個時候是想說我年輕嘛,沒有關係啦,忍忍就過去了,基本上我已經很清楚了,心臟有問題,我的脊椎有問題。絕對不要去讓自己說,我不要去看醫生了,所以當我修完了以後我再打高爾夫球或幹嘛,他們講說你的精神好像比以前好很多,他們就跟我開玩笑,就是你的心臟好像搪缸,已經搪缸,搪缸過了。

從來沒有人教導我們該怎麼變老,林經甫用自己的例子重新詮釋了「老後生活」。勇敢、自信、分享,是時尚老人永遠年輕的秘訣。

我有一群朋友,譬如說一個92歲,他現在目前電腦的使用比我強很多,我們有的時候不會用還會去問他欸,我們還有一個90幾歲的,哇!我也會靜靜地在旁邊看他的顏色的搭配,穿得好得不得了,我是勸大家就好好去把這個病當成是一回事情,好好去把它修復,有可能你後面的人生,你可以活動的範圍比較好了,這個都是值得的。

 

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林經甫-斷捨離篇

古典音樂台

林經甫-優雅老化篇

林經甫-斷捨離篇

林經甫-老化要三力篇

【台灣幸福進行曲】時尚老人-林經甫的斜槓人生

醫師出身的林經甫,在本業上對病人有愛,對台灣社會也有一股「捨我其誰」的使命感。這份關懷土地的熱血,從年輕到現在,始終沸騰著。

我的資源是時尚老人,我走過紐約的秀,我演講那麼多、我採訪那麼多,知名度也有一點,那我這個「時尚力」是不是帶給我的社區?你在你的第三人生你如果心有餘、力又有的話,何不在地方上面去留下一點點,你可以給地方的東西?

當年,從國外求學後回到台灣,經歷歐洲文化的洗禮,林經甫心裡想,除了醫師本業之外,我能為台灣留下什麼?  

當我在歐洲的時候,看過歐洲的人對他們自己的文化的一種保存,當我回到台灣來的時候,台灣的意識其實還沒有起來,才發覺,哇... 台灣史的部分全部都是日本人的紀錄,沒有自己的人為自己的家鄉、或者是為這塊土地寫下東西,所以我就開始去找一些人,寫自己的地方誌,結果越寫的人越多,我就只好搞了一個叫做出版社,是這樣來的。

第二人生一面從醫,一面積極參與社會關懷,也開始收藏台灣的偶戲,因為他覺得這最能代表台灣文化。

我一開始的收這個偶戲的時候,我就很清楚想為台灣留下一個平台或者是一個資產,後來想不到出了一本書以後,就可以斷定說你們的收藏根本是全世界第一啊!好啦,現在進入第三人生啦,全部的這些東西到底該怎麼辦的問題,在我身上不對的。在第三人生裡面其實還有一個重點叫「斷捨離」。後來就這個事情,一共捐了一萬多件。

進入第三人生,林經甫將過去一萬多件偶戲收藏斷捨離,捐給臺灣博物館,同時,也回送自己一個更簡單的生活。

人生每一個階段其實你的思考不一樣,在第二個人生的時候或許比較、日本話叫「欲張り」,比較有貪心,但是到第三人生的時候,其實是要放出去了。所以現在第三人生很多人在做志工者,那個其實都是giving,就是有一個東西可能是冥冥中上帝給你的,其實就是一種自信,因為你給了,所以你的自信反而是擁有了。

 

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林經甫-優雅老化篇

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林經甫-優雅老化篇

林經甫-斷捨離篇

林經甫-老化要三力篇

 

【台灣幸福進行曲】時尚老人-林經甫的斜槓人生

我是林經甫,那過去我是一個醫生,但是最近比較做的事情就是在推廣我的「優雅老化」你在老化的過程中間,你覺得你是有自信的,你是 enjoy 你的周圍,你跟你的朋友、大家是非常的親密,有很多的愛在這邊中間發生。

如果「人生七十才開始」,林經甫醫生今年不過78歲而已。過去是婦產科醫生,是偶戲收藏家,創辦過雜誌,參與過社運,現在則用自身經驗推廣「優雅老化」。

我在英國,然後我在美國、我在日本,所以我在想事情的時候其實是幾個國家一起,就是international,或許跟我的留學有點關係,那我看過蠻多的東西,那這樣的情況之下,我就去收集偶戲,那個時候我覺得應該要對台灣要有一點貢獻,結果我就去收台灣的布袋戲,這個收完以後,我對台灣的偶戲我就非常的有把握,我想現在的人生已經沒有辦法去分第一人生、第二人生、第三人生,其實它都已經都混在一起了,所以我在第二人生的時候,其實我就跑出很多的東西出來,那個時候叫做「不務正業」。

沒有框架的中年人,走到第三人生,只會玩得更大。75歲那年,林經甫受邀到紐約時裝周走秀,成為真正與時俱進的時尚老人。

走秀其實是一個意外,大家知道因為我有偶戲的收藏的關係,想要把偶戲做一點設計,他們在發表會的時候,我就在想說好有趣,結果他們的服裝系系主任,他說林董事長,你來穿好不好?我就「好啊,why not?」,那個時候我根本什麼都不懂,什麼叫走秀,沒有想到那一張照片,後來跑到紐約去了。

想要優雅老化,林經甫說:要常問「為什麼」,讓自己一直upgrade,大腦越用就越靈活。

你要去好奇,做一件不管什麼事情他都是有意義的,你了解到說這個餐廳很好吃,那為什麼好吃?你如果能夠去研究它好吃的原因是在哪裡,或許你就會去發現這個餐廳跟你之間的感情在哪裡,這是一個文化或者是一個大腦認知的問題。好奇心的那個部份,你絕對不要輕易地放下來,那好奇就有可能性讓那一個腦力的部分可逆,被逆回來。

 

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小宛然劇團-班任旅篇

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小宛然劇團-小宛然篇

小宛然劇團-班仔與琳妮篇

小宛然劇團-班任旅篇

【台灣幸福進行曲】愛上台灣偶戲的法國魂 小宛然劇團 班任旅

廖:大家好,我是班任旅。我是小宛然傳統戲團的主人。我以前在台灣跟李天祿老師學布袋戲。

操著不太輪轉的中文,法國大叔班任旅48年前初次到台灣拜師學藝後,創立小宛然劇團。

為了把這份技藝帶回法國,他從偶戲經典演到當代的繪本作家作品,為的就是打破文化藩籬,回到創作的本質。

廖:有一個很重要的事情,是李老師教我要做創作:「你不要一直繼續演台灣布袋戲」,有一次李老師到巴黎來,他常常來法國,他來法國來了14次,所以他常常要去看博物館,他有一次在Musée des invalides突然大發脾氣:「班仔!我看了有很多騎士、法國肯定有很多故事你可以自己講!」我說對啊,法國有很多故事、不一樣的文化,「那你為什麼不做?」我說我演布袋戲啊,他說哎呀你不是台灣人,你就沒辦法在台灣一直表演,你要做你自己的戲。

往返台法之間,班仔樂此不疲。多年後在巴黎認識了今日的牽手琳妮,更讓他找到了小宛然作品的最佳作曲。

廖:大家好,我是廖琳妮。很榮幸在這些年當中有和班任旅合作兩部戲。一部是燉菜巫婆,另外一齣是莫伊傳說。

廖琳妮除了是巴黎索邦大學的音樂學博士,更是法國音樂學研究中心的研究員和巴黎現代音樂協會總監。班仔的偶戲舞台,也給了她一個新的創作角度。

廖:當代音樂跟所有的,不管是古典、巴洛克、任何音樂,其實他只是一個呈現的顏色、角度、個人的proposal不一樣,其實他創作的方式從架構、從整個嚴謹的各個方式是一脈相承下來的。

從音樂到偶戲,琳妮在班仔的創作中,也找到了音樂的全新位置。但對班仔來說,雙手舞著的從來不只是布偶,還有他綿延半世紀,對台灣文化的滿滿熱情。

 

不畏困難,活出有戲的人生,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

小宛然劇團-班仔與琳妮篇

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小宛然劇團-小宛然篇

小宛然劇團-班仔與琳妮篇

小宛然劇團-班任旅篇

【台灣幸福進行曲】台灣製造 法國出品:小宛然的班任旅與廖琳妮

人稱「班仔」的法國大叔班任旅,是推廣台灣偶戲、中國皮影戲文化大使。從學中文到和已故大師李天祿拜師學藝,他對布袋戲的著迷,比你我還要「台」!

班:第一次到台灣是48年前,因為我原來在法國學中文,然後也有對戲劇有興趣。那個時候在博物館裡面有一個展覽,介紹台灣的布袋戲,我不知道為什麼我一看這個偶我就想學,所以就問老師,然後他說那你去台灣比較好,我到台北的時候我就拜了李老師,然後他看我就很奇怪,因為那個時候布袋戲開始慢慢沒落,所以他覺得很奇怪一個外國人到台灣來學布袋戲,不過他還是歡迎我,我就這樣開始。

班仔和師傅比手畫腳學習,不只承襲了技藝,也因緣際會認識當時在巴黎工讀當代音樂博士的廖琳妮。兩人一拍即合。

廖:我們是2005年在法國認識的,那個時候還有一個台灣文化中心。

班:對,然後琳妮告訴我,她是作曲家。然後我跟她說,哦我好喜歡現代音樂,她就想這什麼癩蛤蟆是開玩笑嗎?剛好我就向琳妮說我在找一個作曲家。

班仔和琳妮的緣分,就這樣從巴黎開始、在小宛然的作品中延續…

廖:那個時候因為剛認識不久,還在談戀愛很開心,然後他跟我說有這個project,我那個時候聽,其實蠻害怕的,因為談戀愛是一件事情,你真的要一起工作,那又是另外一件事情。

為了讓歐洲人看懂偶戲,班仔從改編作品開始:曾經大獲好評的阿拉丁、西方神話奧迪賽都為小宛然打開了歐洲的舞台。班仔說偶戲從不只是他的興趣,而是一生懸命。

班:藝術家是沒有上班、下班的時間,李老師他沒有跟我說過,不過我看他工作他沒有這個「他是一個藝術家」的感覺,他說演布袋戲,為了工作、為了吃飯,我希望我也有這個position,這個看法,就是「我不是藝術家」,我是工作。

掌中戲不分東西,因為疫情在今年才重新登上舞台,班仔期待很快帶著小宛然的偶戲回到台灣!

 

無獨有偶的台法情緣,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

小宛然劇團-小宛然篇

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小宛然劇團-小宛然篇

小宛然劇團-班仔與琳妮篇

小宛然劇團-班任旅篇

【台灣幸福進行曲】台灣偶戲的歐洲文化巡禮 小宛然劇團 班任旅

創立於1978年的小宛然劇團,是法國藝術家班任旅來台拜師李天祿、為了將台灣偶戲推向世界舞台的創舉。演出足跡遍及歐洲各大藝術節,班仔的身影在偶戲圈無人不知。

班:那個時候中文還沒有太好,我就拉一些朋友幫我來看老師,然後他就幫我翻譯。不過學布袋戲最重要是動作,所以不用講很多話,然後李老師也有學了一些法文,然後我們兩個就發明一個語言,只有我們兩個人可以溝通。

對班仔來說,李天祿老師就像他的第二個父親,不僅傳授技藝,也讓他找到生命的熱情。

班:因為他的團叫做亦宛然,我們是他的學生,所以我們是小宛然,法文我們就叫他『Théâtre du Petit Miroir』,就是小鏡子。

多年前一次回法期間,班仔偶然認識了小宛然今日的御用作曲,也是他的人生伴侶廖琳妮。兩人攜手共同創作,譜出了多部動人偶戲作品。

班:因為台灣布袋戲就是跟音樂就連在一起,所以肯定要找。因為我喜歡現代音樂,我想最好的時候怎麼給小朋友這個現代音樂的味道,最好的是給他們聽,所以我們剛好有一齣戲是給小朋友的,剛好我就向琳妮說我在找一個作曲家,就剛好碰到她。

廖:那個作品是2006,燉菜巫婆。

燉菜巫婆是改編法國著名青年繪本作家的同名作品。班仔以東西並進的改編,希望不只傳承技藝,更推廣文化。

班:五月的時候我們會去比利時,在一個博物館表演,因為他們做一個展覽關於女生的位置在中國傳統社會裡面,所以他們請我,我們就要演白蛇傳,所以肯定是很適合。

因為疫情衝擊,燉菜巫婆至今還沒能回台演出,班仔期待台灣解封之後,能很快回到台灣的舞台上,舞動他的如戲人生。

 

聲東擊西的掌中乾坤 美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

薇姊張郎-我是網紅篇

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薇姊張郎-第三人生篇

薇姊張郎-興趣引路篇

薇姊張郎-生活要搞工篇

【台灣幸福進行曲】日子過得美,生活就會好,我是薇姊,我是張郎

 

一對數位時代的新住民,在退休後攜手進入網路大觀園,成為粉絲眼中的網紅夫妻。太太薇姊愛寫文章、老公張郎愛拍照,把生活感想po到社群媒體,還要即時回覆粉絲詢問。文章點閱率,成為他們成就感的指標。

薇姊:你要與時俱進,也是保持年輕的方式之一,我們也是摸索的好多,很多訪問啊!或者是電視、電台,你把那個照片放在雲端,我們兩個光是放在雲端已經不曉得搞多久了,就發現每個都要雲端,我們現在好會雲端喔!

張郎:我們還知道怎麼用共同的,共同檔案(笑聲)。

薇姊:那當然!

張郎:就像你看我們開始有粉專,我們也不知道什麼叫粉專,那也是別人幫我們做的,可是後來因為他們離開了,我們就自己慢慢去摸索去了解。剛開始不知道什麼叫團購,也搞不清楚,慢慢就開始,第一個你要了解的產品,第二個你要了解你的消費者,你的粉絲他們到底是喜歡什麼東西,不同的時間,不同的季節,不同的節慶,它都有不同的做法。我們以前在搞market哪有什麼podcast,哪有什麼網紅,根本就沒有啊!

薇姐:可是我真的也很慶幸就是,我們學著這些東西,然後除了經營自己的臉書跟粉專之外,也跟這個社會不脫節,我覺得是很棒的事情!我們原來第三人生還可以靠這個,消磨時間,而且還可以把我們這兩個的共同專長結合在一起,他會拍,我會寫,還可以有零用錢,這不是很好的一個活動嗎?

 

張郎:我做這麼多產品,上市這麼多產品,從來沒有把自己當產品來上市過。我們現在自己在做產品自己上市,快樂啊。I am so happy (笑聲)

薇姊:我們現在在包裝自己,可是就是真的就是勉勵大家喔,自己想要過好日子,那個意念,沒有辦法有任何人可以幫你,只有你自動自發自覺。還有人家說什麼叫老的跡象,就是當你開始不停的追悔跟懊悔過去,還有第二點,就是你把一切希望寄望在孩子身上的時候,其實只要孩子好,我們就好,孩子不好,我們日子還是得過。當你又開始...我怎麼那麼可憐,馬上轉念,就是我有什麼可憐,我從現在開始就可以掌握自己人生。

張郎:我們可以去開一個...第三人生卡內基,談怎麼樣去過你的退休生活。這個都是沒有人教你,也沒有人告訴你,就是你自己必須要去了解。

退休生活沒有教戰手冊,只要打開「心」,不怕學習新事物,一定能享受退而不休的美好人生。

 

在第三人生中,發現生命新樂園,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

薇姊張郎-生活要搞工篇

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薇姊張郎-第三人生篇

薇姊張郎-興趣引路篇

薇姊張郎-我是網紅篇

【台灣幸福進行曲】日子過得美,生活就會好,我是薇姊,我是張郎。

 

光鮮亮麗,絲毫看不出老態的薇姊-張薇薇,已從外商公司退休好幾年了,依然有讓人驚艷的「氣場」。從家裡擺設、服裝儀容到生活細節,把日子過得很「搞工」(台語)

薇姐:其實你講儀式感,不是刻意說今天我們兩個去海邊玩,就帶兩個酒杯,或我們兩個穿一個紗裙去,我覺得真正的儀式感是在你生活中的每一天!就像我們喜歡吃小吃,我們淡水很多,哪一家滷肉飯好吃,哪一家黑白切,我們一定要去那邊吃,吃完還要把好好拍下來。像今天太陽很好,儀式感,曬棉被!你棉被曬好就是晚上也開心!「儀式感」其實我覺它的出發點是~勤勞過日子!

 

不怕麻煩,日子就有FU。薇姐的認真,不只在職場,也在日常的儀式感,與另一半張郎的完美進行式,更不是退休後才練出來的!

張郎:就像他們講說,哇!你們夫妻在一起穿得這麼配得這麼好?不是退休才會,在退休之前我們已經知道怎麼樣去穿那樣的衣服,但是我們還不懂得搭配。

薇姐:我不是退休才開始做飯啊,我在退休之前已經每個週末,別人都躺在家裡說累死了,我就已經開始在做九宮格。我就請他把它拍好以後,放在一個九宮格的軟體裡面,放上去之後,每個人都驚嘆連連,想說怎麼這麼意外。其實我這樣做飯已經很多年,只是現在有臉書我放上來,我兒子小時候我就已經是做便當做得非常澎湃了!

 

生命,是一段又一段的旅程。每個階段,都互有關聯。最重要的是,懂得把握當下,盡其在我。

張郎:我們通常覺得我們退休以後,這個名字是我自己取的,變成「三無」:無用、無趣、無聊,你要怎麼樣把這個生活改變!當你現在過得很愉快的時候,第一個你的未來,我認為起碼不會壞,我發現,當你很快樂的時候,你不覺那些以前討厭的事是討厭,為什麼,因為你的心境改變了!

薇姊:我們真的有朋友退休之後,很有錢哦,他每天的日子就是在等別人約他吃飯,你的人生不是每天晚上飯局,其實我覺得我們的生活,比較吸引人的就是你不需要花大錢,你只要有一點心思,每個人都可以跟我們過上一樣的日子。就像你穿舊衣服,你搭配一下,有一點心思,然後你吃得好、睡得好,你自然就會有一個良好的心態。時間是一個河流,不是前面汙染,後面就是好的,不可能的,這個當下,所以珍惜當下,這個Moment,這個當下就是最美好的!

 

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薇姊張郎-興趣引路篇

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薇姊張郎-第三人生篇

薇姊張郎-生活要搞工篇

薇姊張郎-我是網紅篇

【台灣幸福進行曲】日子過得美,生活就會好,我是薇姊,我是張郎

 

一對退休夫妻,曾經都是外商公司的主管,年過50後,兩人相繼告別職場。太太-張薇薇40年的工作節奏,早已習慣油門一路踩到底,突然間打進「空檔」,竟讓她措手不及。

薇姐:你一直覺得說要我退休,就是每天喝下午茶爬山,事實並不是耶!你突然發現有一天,你一早上不用出門,再也沒有要開不完的會,再也沒有接不完的電話,批公文簽字~都沒有,那種感覺其實蠻恐怖的~其實很感謝張郎,那時候陪在我身邊,他就說:時間會是一切的解答!

 

比薇姐更早退休的張郎,以過來人身份,提醒老婆莫急、莫慌。不妨從自己最感興趣的地方著手。

薇姐:因為我以前就很喜歡寫臉書,我就開始寫得更多我又重新發現,我原來可以把我的心情,把我的很多的感想分享在這裡面,我大概退休的半年到一年中間,就有人來找我,就是他是我的粉絲,他說:薇姐,你的文筆可以出書!我可以出書嗎?事實上我的小小願望,一直希望可以把我的生活能夠記錄下來,不管有沒有賣錢,而是說以後給兒孫看,這就是爸爸媽媽的日子!

 

讓興趣成為專長,就要「玩真的」。張郎說:下半場的人生舞台,不再管面子,只管奮力演出!

張郎:第三人生是什麼?第三人生絕對不是展望以前的輝煌,其實你應該看在你的未來,你知道我去學任何的課,都是班上年紀最大的。我跟你講那個表演的那個導演是真的會罵人,老師也不過30幾歲40歲,我們60幾歲,他罵你的時候,哦。你如果重新去學一個新的東西,你要全部歸零。我們學踢踏舞,腦子知道,這個腳怎麼就踢不到那個樣子呢? 你看,我已經學四年了,我現在跳給你看,你會嚇一跳喔!怎麼那麼會跳!

 

一個慢郎中,一個急驚風,薇姐張郎走過風風火火的歲月,如今孩子都獨立了,兩人生活一樣有滋有味,精彩萬分!

薇姐:我覺得是因為我們退休之後重新找回自己的興趣,很努力不懈去做,很多的機緣就從這當中發生了!自己的內心就說你到底喜歡什麼?你不可能上一輩子班,你上到70歲你還是會要退休,你何不從你手邊的東西開始重拾起來?把你的興趣變成一個專長!

 

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薇姊張郎-第三人生篇

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薇姊張郎-第三人生篇

薇姊張郎-興趣引路篇

薇姊張郎-生活要搞工篇

薇姊張郎-我是網紅篇

【台灣幸福進行曲】日子過得美,生活就會好,我是薇姊,我是張郎

 

孔夫子說:五十知天命。意思是說:到了五十歲,應該知道上天對自己的安排了!所以,人稱張郎的張正元揮一揮衣袖,把工作Fired,回家尋找「天命」去。

張郎:我大概退休的時間比較早,五十歲左右,我以前在外商公司在產品行銷marketing工作。當你工作到某一階段以後啊,你會問自己,到底你想做是什麼東西?真正的價值在哪裡? 但我講真話,你離開那個企業你還是不太知道,要慢慢花時間去找~(笑)

 

走過人生上半場,個性內斂,不善交際的張郎,一直有職場適應不良症。在外商公司擔任高級主管的太座-薇姊,看在眼裏,明白在心裏。

薇姐:應該所有的太太對先生這麼年輕退休,都應該是有點意見的。事實上,我是有很多意見。我們兩個在職涯是很不一樣的。他是常常換工作,我可以一個工作做15-20年。可是後來看到就說人各有志,就是說,提早退休對他來說,他如果可以做他喜歡的事,他會做得很好。所以,在那個時候,半出於無奈,我沒有選擇我只能支持他。

 

人生沒有退場機制,只有重新調整再出發。退休後的張郎,決定跨出舒適圈,勇敢跟自己「下戰帖」。

張郎:我一定要做一些自己以前沒有時間做,或我想做的,那到底是什麼?而且能夠跟我個性有極端不一樣的。踢踏舞、脫口秀、二胡、戲劇表演~但是我在學的過程其實非常的痛苦,比方說我在學戲劇表演的時候,我演的第一部的那個舞台劇,那個角是非常多的台詞,我到最後那個壓力大到喔,把一個牙齒咬斷!那是不自覺的~當你那個戲劇演完了以後,我也不知道為什麼,我的個性就改變了!你不會那麼堅持自己的己見。那我覺得這個對我來說幫助很大。

 

踏出改變的第一步,自然就會找到最好的一條路。因為,人生路在走,驚喜處處有。

薇姊:他是真的改變了很多,張郎他雖然個性的本質是沒有大改變喔,可是我可以說他幾乎改變的50%,包括就是他今天,他現在可以這樣侃侃而談

張郎:你說你怎麼去找?你要先試耶!現在大家講「第三人生」,但也不知道什麼叫第三人生?但是我現在就知道,哇!這個「第三人生」了不起,你一定要有所改變,一定有所突破!

 

在第三人生中,發現生命新樂園,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

牧語軒-人生像爬山篇

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牧語軒-人生分水嶺篇

牧語軒-人生講台篇

【台灣幸福進行曲】人生下學期的必修學分-牧語軒老師的退休課

 

50歲以前,教國中生地理學,50歲以後,改教熟齡人「退休學」,已退休十多年的牧語軒像隱居般住在台北石碇山上,若有教育或退休主題的演講邀約,再遠她都義不容辭下山赴約。

牧語軒:我常聽到「退休以後要幹什麼?」就是因為不知道要幹什麼,所以沒退。我個人會覺得,第一個,退休第一個考慮的就是你的經濟有沒有問題,如果經濟沒有問題,我覺得應該要考慮第二個,健康有沒有問題?如果你經濟沒問題、健康沒問題,第三個我覺得要考慮熱誠。因為那就是我自由的人生,我都可以試,只要願意試、願意走出去都會找到自己感覺有心流的感覺。

 

選擇在50歲就急流勇退的牧語軒認為,要為自己的下半輩子留一些體力,才可以攻下「第三人生」這座山頭,因為她看見有人在山下的登山口來回踱步,也看到有人在山路上迷了路,所以她把退休生活分成三個階段,讓更多人了解該何去何從。

牧語軒:如果50歲一直到90歲,比我上班的一個Range還要多耶!所以那是一定要稍微設定階段的,所以我就會把它歸為50到70這是應該是還在上坡,不應該退休就下坡,你看我演講又發現了我另外可以再上坡的地方。所以我就把它設定50到70,這是你可以再發揮你想做的,然後,70到80,你看70以後,大病小病會出來,因為機器故障了,有人開始生病,可是有的人還是很健康的喔!所以,我就把它弄一個過渡期。那80以後,我就把它設定為這是多賺的啦!因為,人不能太貪心。對不對?

 

60多歲了!能多快樂一天,都是賺到!牧語軒也期許每個人退休後的快樂,可以讓子女無後顧之憂的打拼,自己無憂無慮的享受生活。

牧語軒:如果現在退休了,真的要恭喜你。因為,退休以後真的是新生活,你是自由的。你會在家裡探索,你終於發現自己有空去了解自己。那我也會覺得,本來退休的父母你就應該去過你的,不要讓孩子一直有掛心說你在家裡等著他們回來看你,父母把自己照顧好、把自己生活好是一件很重要的事。你一定要活出自己,這個也是給孩子的很好禮物。

 

在第三人生中,實現第一志願,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

牧語軒-人生講台篇

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牧語軒-人生分水嶺篇

牧語軒-人生像爬山篇

【台灣幸福進行曲】人生下學期的必修學分-牧語軒老師的退休課

 

退休生活充滿想像,卻沒有固定的形狀,從事教職工作近30年的國中老師-牧語軒,也曾因為退休後,失去方向而無所適從。

牧語軒:退休的時候,我最大心願就是要到世界各國走一走,快樂大概三個月就會覺得「啊,我怎麼都沒有事做?」就突然發現「奇怪,那我的人生意義是什麼?」就會茫然了。沒有重心,所以就開始尋找。我就開始跟著人家說畫畫,我就跟人家去;人家說學英文,我就跟人家去;好像去玩很快樂,可是回來會空虛的。所以,那時候就會開始比較,什麼事會讓我心裡覺得有點充實?

 

離開講台的牧語軒,在外面繞了一大圈,一回頭看,恍然驚覺,那個曾經在講台上滔滔不絕的身影,才是最熟悉的自己。

牧語軒:我很喜歡學生、我很喜歡教學。像我開始演講的時候,我做簡報我可以做個4小時、6小時都忘了起來,我原來可能只是在我的學校,我覺得還不錯,可是我沒有想到在明星學校,其實我還是很行的。然後,在鄉下學校,幫家長打氣,鄉下的孩子也可以很觸動他。也就是我演講的時候可以觸動人、可以鼓勵人,不只觸動人、鼓勵人,可以影響人。所以你看,我走到演講這一塊是不是就對了!

 

從親子教育講到退休生活,已累積千場演講的牧語軒,用熱情又點燃了教育之火。

牧語軒:回饋好多喔!演講完,他們真的很熱烈,都會圍到上面、前面來耶。然後那些媽媽,她就說:「我希望我先生也聽,因為我先生意見都不一樣」她就在我書上寫給父親看的那裡夾1000塊、放在她先生的床頭,那太太就笑一笑說「你就打開看一下,1000塊打開看一下(笑)。」結果真的,下一場演講,她先生來了,她先生就笑一笑說「牧老師,我太太好崇拜你哦!是你的忠實粉絲耶!」我聽了好感動。

 

能擁有充實的第三人生,牧語軒把一切成就都歸給了她的父母。

牧語軒:我謝謝我父母栽培我,給我這一份工作,退休以後我更有自信,就是因為演講走出去,我更有自信、更喜歡自己。

 

在第三人生中,實現第一志願,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

牧語軒-人生分水嶺篇

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牧語軒-人生分水嶺篇

牧語軒-人生講台篇

牧語軒-人生像爬山篇

【台灣幸福進行曲】人生下學期的必修學分-牧語軒老師的退休課

 

聽了27年的鐘聲,在北部任教的國中老師-牧語軒在50歲那年決定她也要從學校正式下課了。

牧語軒:我退休以後才恍然發現,一回頭,我怎麼近30年只做一份工作,不可思議耶!當老師以後,再來是不是就結婚,結婚是不是又要工作、又要帶小孩,很忙啊!哪有空想退休的事?都是埋頭苦幹,每天像打仗一樣,所以從來沒有想到「退休」兩個字。

 

雖然教的是生硬的地理課,但牧語軒上課時總是手舞足蹈,學生彷彿一下在絲路上感受荒漠風情,一下又跟著世界洋流在海上流動。

牧語軒:那我到49就發現學生的考卷拿來問我,我竟然要請學生拿遠一點,那時候,真的蠻震驚的,學生的考卷我會看不見?這樣怎麼還能教書?應該把位子讓給別人了,一到50歲,我毅然決然、不需要勇氣的就退了。(記者:可是50歲那時候不是體力正好?)對。像我就會覺得,我當然體力正好、高峰的時候要退,我不要走下坡,下坡的感覺不好,我要見好就收。要讓學生永遠懷念我們的老師(笑),我們老師是那麼精彩、那麼快樂,所以他們聽起來課來是那麼的輕鬆有趣。

 

縱使已經退休十多年,我們問牧語軒還記得退休第一天時的悸動嗎?她仍然印象深刻。

牧語軒:當然記得,好快樂哦!(笑)你知道嗎,因為早晨是最像打仗對不對?因為要上班,孩子又要上學,所以幾乎每天的早晨不覺得晨光是多麼美好,根本聽不到鳥叫什麼,可是你退休以後,早上剛起來,不用趕著上班,哇!會心裡覺得「我解放了!怎麼我不用趕著上班,真的是太快樂了!」

 

退休後依然沒閒著,出書又演講的牧語軒笑說,她只不過把上課地點,從學校教室換到大禮堂,還有外面的會議廳,繼續從事她熱愛的教育工作。

牧語軒:我準備退休,我就開始寫書了,我開始要把我所有教書27年點點滴滴,我想要把它整理一本書給新進老師當參考,所以我就試著把這一些書寄出去,寄出去,有些單位就請你演講,開始演講的以後,大概是因為原來我教書收視率還蠻高的,演講第一場就像爆發一樣耶!所以那時候我就開始演講了,演講人生就開始了,生活就有重心了。

 

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鹿港囝仔-做衫小姐篇

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張敬業-藝術節在鹿港篇

張敬業-接棒回家篇

【台灣幸福進行曲】鹿港囡仔的文藝復興

 

鄉愁能召聚人心,產業能留住青年的腳步。曾經,在台北工作的林純瑜,從沒想過能在家鄉鹿港,擁有一間自己的工作室。這間專做剩布設計的参先生(日語),是鹿港囝仔(台語)的友好聯盟,也是鄉愁與夢想攜手的角落。

林純瑜:大家好,我是参先生的純瑜,回來鹿港的時候,其實對鹿港沒有抱很大的期待,也覺得說它就是一個老城鎮。參加鹿港孩子的活動之後,讓我很驚訝是,真的有年輕人在鹿港這個地方,很難得是有一樣的想法,一樣的理念,去做我們一樣想做的事情。

 

參先生的「參」取自台語的「衫」,但不賣衣服,只賣創意與環保。多元的再生產品從名片夾、杯墊到側背包,都是純瑜與夥伴一針一線縫製而成剩布所推行的「慢時尚」與「減塑」觀念,讓世界變得更好。

林純瑜:現在工作室其實會回收一些,像成衣廠阿!紡織廠它們的邊角料,他們所謂的不想利用的廢棄物,當中比較困難的部分就是再生設計這塊,因為我們回收回來剩布他們都是成衣料,它比較輕薄一點,需要透過再生設計這一塊,讓它變成一個可以使用的材料。其實,在第二屆剩布計畫裡面的話,我們是跟社區媽媽一起合作做這些再生產品,也是希望能夠帶起這個地方產業跟社區媽媽還有衫先生這個品牌的連結。

 

返鄉,需要衝動,也需要有人一起相挺。純瑜遇見鹿港囝仔(台語) ,讓想家的心不再北漂。

林純瑜:當你一起共事之後,發現其實大家的動機都很單純,都是想要在鹿港這個地方好好生活,甚至可以工作夥伴之間的信任,還有默契,我覺得這些都會讓你更加深想要在這個地方。回來吧!如果想要朝自己的方向的話,默默的每個動作都會影響到你自己的...自己未來,我覺得做了,你就會有不一樣的回饋,不一樣想法,重要的是第一步

透過實踐重新認識家鄉,也運用自身專業讓地方更活絡。新的創業想法,正吸引許多年輕人回家生活,不一樣的鹿港體驗,歡迎你有空也來文青一下。

 

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張敬業-接棒回家篇

企製團隊

張敬業-藝術節在鹿港篇

鹿港囝仔-做衫小姐篇

【台灣幸福進行曲】鹿港囡仔的文藝復興

 

國中就離開家鄉在外讀書的張敬業,2010年決定「返鄉服藝」,利用他的藝術專長,營造充滿美學的鹿港小鎮。走過回家旅程後,張敬業自願為學弟妹的返鄉導航。

張敬業:我們認識了很多年輕人,可能因為參加我們的活動,或者是因為我們的一些行動,他們也展開了自己返鄉的行動。他回鄉,他想要創業也好,他想要在地方生活的這些想像也好,我們可以陪他走過這個返鄉的第一哩路。

 

一群鹿港囝仔開始在家鄉展開改造,美其名的「保鹿運動」,其實是彎腰撿垃圾、跳池塘清淤泥,就算被笑「戇人」,也要找回人與土地的連結。

張敬業:我們希望大家關心自己以外的這些公共事務吸引大家來,所以你們要準備早餐,你要準備什麼?我們那時候其實就沒有準備這些好像誘因,你真的關心,你願意給自己一個機會,你就自己站出來。那時候是一個月一次,這對於大部分來說:其實是一個沒有那麼有壓力,這個月沒跟他就下個月來啊。

 

一種阿甘精神,讓鹿港小鎮的關鍵字,不再只是香火鼎盛或老街觀光。

張敬業:有一個年輕他們就是做那個比較實驗音樂,然後這是什麼聲音,長輩就說那個鬼吼鬼叫啊,但是,長輩不會覺得好像不應該這樣子,是覺得哦!怎麼會有這種表現方式。大家對於地方的想像其實不太一樣,鹿港就是要很古樸很傳統,但是我們覺得他應該有更多有趣的事情。那我們覺得鹿港龍山寺啊,它有沒有可能是地方的劇場,我們就把很多的表演藝術活動,帶到廟口或是廟裡面的這些戲台的角落,透過這樣的演繹,大家對空間就有新的詮釋。

 

當新舊文化在古城裡相遇,需要時間打磨,才能渾然天成。張敬業與鹿港囝仔相信,有一天鹿港也能成為台灣的藝文之都。

張敬業:有50%人會喜歡你,就有50%的人會討厭你,我們以前會很在意這些批評或負面的聲音,可是現在我們覺得說這個聲音本來就會存在,這幾年當然因為不只是因為我們,其實還有很多不同團隊的努力,開始把很多的對話機制帶進來,其實地方的人,他對於很多事情的接受度慢慢的打開來了。

 

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張敬業-藝術節在鹿港篇

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張敬業-接棒回家篇

鹿港囝仔-做衫小姐篇

【台灣幸福進行曲】鹿港囡仔的文藝復興

張敬業:大家好,我是鹿港孩子-張敬業,我其實是在09年的時候,到義大利藝術節去表演時候,覺得說為什麼一個偏僻的小鎮,平常白天都沒什麼人,藝術節表演的時候,晚上就很熱鬧這樣子,那時候受到這樣的一個啟發,所以有返鄉的念頭。

 

台北不是我的家,我的家鄉沒有霓虹燈。一首「鹿港小鎮」唱出異鄉遊子的思念,但卻無法帶遊子回家。從「想」回家到「真正」回家,學藝術管理的張敬業,把鹿港小鎮當作展演空間。當藝術變成日常生活,當然,也能成為安身立命的工作機會。

張敬業:因為學藝術管理的人,其實基本上都留在市區,以前大概只有兩廳院,那現在有台中台中有歌劇院,高雄有衛武營,其實都很少會離開這些場館,一個地方的內容跟社區民眾之間要如何去溝通,進行更多的交流連結,我覺得那個工作是有點雷同,比方說前幾年辦的藝術節,這些節慶結束之後,那些能量怎麼透過另外一個方式留在地方上。但是我們的做法是我們就選擇創業,然後透過成立事業,在日常中去留在地方上。

 

從2015年舉辦今秋藝術節,透過節慶表演,讓地方重新對古都鹿港有新的想像。為了「想像」能更持久,這個藝術節,不只要外行人看熱鬧,更要內行人看門道。

張敬業:第一屆的題目其實設定叫做要先「在地參與才有在地藝術節」。我們觀察到很多節慶其實是真的是做活動而已,第二屆之後我們就是覺得應該要給自己更多的使命感,所以我們第二屆又設定了一個叫「希望是一個解決問題的藝術節」。比方說像我們的禾火食堂,可能藝術節期間大家有地方可以一起聚餐,我們就透過共食去解決,訂便當後產生的廢棄物問題。公共食堂、剩布計畫或者是友善環境店家這些機制,它其實是擴大了很多的面相的參與。

 

回鄉十年的張敬業,從熱血青年慢慢變成穩重的中年人。在傳統與創新之間,學會有更多包容與理解。

張敬業:那時候其實真的跟很多人都有很多衝突,所謂的年少輕狂,然後就是覺得堅持某些事情,可是慢慢在這過程中,社會上的溝通其實需要花更多時間去理解的。當然回首這10年,也是跌跌撞撞。自己先退一步,某些事情可以往前進一步,如果大家都僵持不下,這社會是不會往前進的。

 

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吳金樹-退休人森篇

企製團隊

吳金樹-買地護林篇

吳金樹-山貓森林篇

吳金樹-生態夥伴篇

【台灣幸福進行曲】森林也需要一個家-吳金樹的買地護林計劃

 

有時在山坡上看花草,有時又跑到南勢溪抓螃蟹,大肚山就像吳金樹幼時的自然課啟蒙老師,即使到了四十歲,對生態的熱情有增無減,還加上義無反顧的使命感。

吳金樹:民國99年的時候,靜宜大學那邊有邀請我演講,要演講的題目是整個大肚山的都市計劃與開發對於這邊生態環境的影響,我去調了舊資料才知道我們家旁邊是西屯路,那邊有個工業區開發案是台中經貿科技工業園區開發,那時候,我30幾歲快要40歲了,我覺得這麼多年我們對於整個環境的敗壞,好像有沒有做過什麼事。我那時候有跟家人談,希望把工作整個辭掉,把這塊地的開發案阻擋下來。

 

很想為土地做點事的吳金樹明白,只要挖土機一挖,生態就回不來了。

吳金樹:那個時候我就開始啟動整個台中市的區域計畫的研究調查跟關心。也很幸運的在很多很多的夥伴的努力之下,台中市政府從將近5000公頃的新增工業區,我印象中是減少掉九成。我覺得我對於這塊養我、生我的大地,這種公民的社會責任應該已經盡夠了。從此之後我要退休了。

 

一心想要「把生態養活,把開發利益養死」的吳金樹,放棄百萬年薪,十七年來砸入2000多萬購買林地護生態。笑說自己像是拼事業第二春,只不過這個「春」,是希望腳下的每一塊土地都能躲過寒冬,迎來真正的春天。

吳金樹:我們覺得買土地來保護生態環境是一種想法。可是很少人能夠把這個想法付諸執行。我們就決定「那我們帶著做!」我那時候就定出了一個模式,你只要花兩萬元,你就可以在苗栗買10坪的土地,結果還蠻幸運的,過去這兩年多來,到現在為止有四百多個人共有,前後買了八塊土地,在裡面的動物、植物就有機會代代的在那邊好好的永續傳承。所以我們用這樣的方式,其實開創一種保育新局。

提早退休,卻為了守護土地而加班,吳金樹甘之如飴,這是他的人生志業,要繼續為台灣的多元物種,創造一片生態綠洲。

 

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吳金樹-生態夥伴篇

企製團隊

吳金樹-買地護林篇

吳金樹-山貓森林篇

吳金樹-退休人森篇

【台灣幸福進行曲】森林也需要一個家-吳金樹的買地護林計劃

 

山坡席地而坐,整座山林都是上課教材,從事生態教學的吳金樹每個月都會舉辦一次「森林日」,把教室拉到自己跟伙伴們購買的林地中,親近它、觀察它、保護它。

吳金樹:不管在大肚山還在苗栗,我們都有很多很多的生態的觀察。我們大肚山這邊可能乾燥少雨,長的是一大片的是外來種的大屬草,可是在苗栗是一整片的森林,然後空氣中瀰漫著一堆一堆 ... 或許大家覺得不太好聞,可是聞到那個味道我是還蠻興奮的!那個興奮不是我喜歡那一些味道,而是這邊居然有山豬。我們在那邊的生態重要性太高了,就是我們這邊調查到一些可能覺得還蠻驚訝的物種跟牠的狀況。

 

近幾年在苗栗的淺山林也發現了石虎,因此吳金樹與伙伴認為,生態保育的工作更加刻不容緩。

吳金樹:我們後來買的土地除了生態之外,有些土地是有很重要的文化資產的。例如,我們在苗栗發現的新的百年古道,那條路基本上是被土石跟樹木給掩埋掉,所以我很感謝像奕臻、純純這一些好朋友,我們就一起去把那個古道,點點滴滴的 ... 慢慢的用手做的方式清理、恢復。

陳奕臻:我是陳奕臻,我在那一次去九號地,我就是聽到那個山羌聲音圍繞我們,一下子在左邊,一下子在右邊,一下前面,一下後面,我雖然看不到牠,但是我就是聽到牠的聲音,那當下其實我好感動,因為我不知道說在我們的淺山竟然生態那麼豐富。

賴純純:我是山貓森林的賴純純,我印象比較深就是說,我們以前去到大自然都以為說去那種建設好的、路很好走,一進去看到有山有樹就是大自然了,但是跟老師參與的這個部分就完全不同!就算車子開進去可能會被刮得亂七八糟,但是那個老師的個性就是會帶領我們勇往直前。在這一點我看到老師的努力跟堅持,這一點是讓我還覺得蠻感動的。

一座座大自然的瑰寶,吳金樹把它們取名為「山貓森林」,買下來只是還給大自然一個家,其中僅有少部分供生態觀察使用,因為保持原貌才是最好的保育方式。

 

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吳金樹-山貓森林篇

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吳金樹-買地護林篇

吳金樹-生態夥伴篇

吳金樹-退休人森篇

【台灣幸福進行曲】森林也需要一個家-吳金樹的買地護林計劃

 

吳金樹:大家好,我是「山貓森林」吳金樹。歡迎大家一起來買森林、護山貓。

 

自稱為「山貓幫」幫主的吳金樹,一開始只是藉由買林地來保護生態,沒想到卻幫台灣國寶-石虎買到一個家,便與其他有志守護生態棲地的有心人成立「山貓幫」,他說這個「幫」不是幫派的幫,而是幫忙的幫。

吳金樹:那一次在三義公所環評,08:02我才知道原來苗栗包含我已經買的土地那一邊,通通都是整個石虎、山貓的重要棲地。20:21 我們叫它「山貓森林」。20:22我們希望保護石虎、保護山貓所生長和獵食的這一大片棲地。

 

能買的地有限,但台灣石虎活動的範圍橫跨整個山頭,山貓森林需要更多志工來守護。

吳金樹:在兩年多前的媒體報導,我們突然發現台灣好像變得很多人關心石虎, 所以,跟這些山貓幫的夥伴討論之後,我們就決定要推出一個新的計畫叫做「買森林護山貓」,大家可以集腋成裘,一起共襄盛舉。

 

日本的「龍貓森林」行之有年,在社區大學教生態課的吳金樹,幾年前就曾帶社大夥伴去龍貓森林見學。

吳金樹:我們跟社大的夥伴一起去日本去參觀龍貓森林,我們參觀回來,剛好在坐的奕臻說:「老師,我們山貓森林其實在很多地方不會輸日本的龍貓森林耶!」

陳奕臻:各位聽眾大家好,我是陳奕臻,是山貓幫的一員。每一次我到山貓森林,我只要看到藍天、大樹,還有鳥叫聲、山羌的叫聲,我就覺得那就好療癒!我記得上課沒多久以後,剛好老師那就要到日本龍貓森林去做見學。到龍貓森林的時候,我就跟老師說:「老師,我覺得我們山貓森林的生態比他們還豐富耶!」

 

吳金樹都跟山貓森林的夥伴們說,他們是「買芝麻,護燒餅」,買一點點芝麻去守護一大片森林,很多人都想要進去看看石虎在哪裡,吳金樹強調山貓森林不是景點,而是守護的起點。

吳金樹:我們都買很小的芝麻去保護一大片的森林、大片的燒餅。這兩年多來,我們持續買的土地已經買到69塊,這個面積超過日本龍貓森林。我看到台灣人用簡單的熱情,願意出錢、出力為這塊土地做點事情。我們在這樣子的一個計劃當中其實還蠻開心的。

 

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吳金樹-買地護林篇

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吳金樹-山貓森林篇

吳金樹-生態夥伴篇

吳金樹-退休人森篇

【台灣幸福進行曲】森林也需要一個家-吳金樹的買地護林計劃

 

一片綠色地毯像溜滑梯一樣綿延而下,旁邊的花草繽紛多彩,更像是大地的調色盤,台中的大肚山對吳金樹來說,不僅是成長的家鄉,還是一座常令他探尋大自然的露天植物園。

吳金樹:大肚山有全世界最大的一片台灣百合,這對我來講是很驕傲的事情,那時候很想讓全世人都知道,我們大肚山有一個那麼美的地方。當天很高興,就跟很多遇到的朋友都講,不過,那天晚上我就反悔了~

 

家鄉大肚山有台灣百合這件事一傳十,十傳百,吳金樹沒想到自己的秘密基地頓時成了如蝗蟲過境的觀光勝地。

吳金樹:大肚山本來就是一個很美好的地方,比較多人去看、拔之後,那邊有遭逢很大的迫害甚至可以說是浩劫。原本可能有四萬株,後來變成不到30株。對我來講是很傷心一個記憶。所以,我那個時候就想 ,那不然我們就買地來複育。

 

「買土地護生態」的想法在吳金樹心裡悄悄種下,他四處尋找可能遭受生態破壞的山坡地,然後買下來不管它,還給大自然一個家。

吳金樹:除了關心百合之外,我也在民國80年開始在苗栗那邊調查螢火蟲。我們也看到那邊螢火蟲棲地被破壞掉,所以,我第一塊地是買在苗栗三義的。那個階段我們的土地主要是讓自然的去生養,我們除了進去做一些觀察之外,不太會有其他動作。

 

一個人雙手的寬度可以擁抱一顆樹,一群人便可以環抱整座森林,吳金樹希望號召更多關心台灣環境生態的有心人,大家一起伸出雙手,共同守護這片土地。

吳金樹:有一次,剛好苗栗有一塊地要賣,我就跑去看,看的時候我很震撼!我去到那邊,我彷彿進入到那種熱帶雨林的世界,不誇張喔!那邊整個樹木之茂密、蔓藤枝之長,而且整個地上都是各種動物的腳印,當下我就決定這一塊地再貴也要把它買下來。我覺得有意義的事情就是去幫一些沒有辦法幫自己努力跟打拼的野生動植物來做一些努力。最簡單方式,幫他們把家買起來,省的被整個被夷平、破壞掉。

 

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璞育塾-土地會黏人篇

企製團隊

璞育塾-老宿舍復活篇

璞育塾-教育工程bug篇

璞育塾-不只是農夫篇

【台灣幸福進行曲】1442璞育塾的農村創生養成記

 

有人說,台南後壁的土地會黏人!曾經有幾個年輕老師為了幫助孩子而下田當農夫,以自然農法概念邊做邊學,幫貧困的孩子耕耘學費、開墾未來。八年前返鄉的在地青年-黃雅聖,用不同的教育方式,雕琢農村孩子這塊「樸玉」,期望有一天能散發光芒。

黃雅聖:我最感動的大概就是當年幫助那一個本來要休學的孩子,他後來高中就沒有再升上去,他就是直接投入工作。你會不會唸書這件事,絕對不是你人生最重要的事。而是你懂不懂做為人應該要做的事情,以及你應該要建立的學習態度。

 

因為一個孩子,改變一群人的未來!被黃雅聖找來後壁農村當課輔老師的都市青年-黃堃恒,談起那時從課業到農業撩落企的過程,現在想起來仍覺不可思議!

黃堃恒:他們帶這個孩子的時候,他在班上的數學非常的糟糕,他從6分進步到90分,突然信心來了!所以我們就想盡辦法,就是要讓他去完成學業,所以也投入了自然農法的教育,可是我們一開始,我們三個人完全沒有人是農夫,也沒有人家也是務農背景~

 

為了與社區更緊密的連結,發展食農教育和多元體驗課程,地方媽媽-黃虹瑗也加入成為璞育的生力軍。

黃虹瑗:我在做的是產業活動,所以我就會邀請外地的遊客到我們後壁來,可能在田間體驗,或者是田間運動會的方式來推廣我們的產業。

黃雅聖:我們也協助一些婦女或者是青創返鄉, 璞育也希望說透過我們在這個過程當中去找到好的一些農產,和好的一些產業,幫他們協助他們曝光獲利,他們也可以願意來回饋幫助我們的教育。

 

做教育不只有一種面向,堅持初心,持續走在夢想的路上,相信一定會有收成的喜悅~

黃堃恒:我那時候存摺只剩不到3000塊,就想說那我要不要回去當老師,你還是會想要繼續做下去,我覺得一切都值得啊! 其實我也是孩子的家長,我最佩服他們的是.其實他們都很年輕,還可以有這麼周全的思維,都很不簡單。很多人接觸了璞育之後,一黏就是好幾年!越黏越多!

 

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璞育塾-不只是農夫篇

企製團隊

璞育塾-老宿舍復活篇

璞育塾-教育工程bug篇

璞育塾-土地會黏人篇

【台灣幸福進行曲】1441璞育塾的農村創生養成記

 

一個夢想,讓正牌老師-黃堃恒按下生命時鐘的快轉鍵。當年毅然辭掉工作,隻身來到台南後壁的稻米重鎮,只為了和年輕夥伴一起種下孩子的未來。

黃堃恒:我本來就打算要從社會企業去著手,只是,我把我的時程提早了10年,其實四年前,我們一開始跟雅聖成立璞育的時候,比較著重在食農教育跟偏鄉關懷的部分上,我們之前有去問過,鄉村的孩子十個裡面,有沒有人想要留在家鄉去當農夫的,沒有,一個都沒有。他們只是當下很開心,可以玩泥巴、玩植物、撒水阿之類,可是你真的讓他們真的從事農業這件事情,其實他們是不願意的。他有看到他的爸爸媽媽,甚至祖父母他們是這樣子過來的,所以他們不喜歡。

 

雙腳踏進食農教育這畝田,才發現農村養大的孩子,對農業敬而遠之。但誰說這些孩子只能種田呢!

黃堃恒:你要自己先痛過啊,不然你根本沒有理由去說服別人,也沒有理由去講我知道你的痛在哪裡,所以我們去痛過了一陣子之後發現,恩,農業很痛。為什麼,我們不想再帶小孩子,一定要跟他講你一定要當農夫阿,農夫很好賺,那都是騙人的,都是假的,因為我們自己僚落企。教育這件事情絕對不是單方面,其實每件事情都必須透過教學相長,滾動式的修正,所以我們才會有所謂的科學手做,然後精油相關的比較高經濟產物的東西出現。

 

教孩子,也被孩子教。黃堃恒與璞育在農村的這場震撼教育中,不斷改變團隊的思維與方向。從課輔教育走入社區,發展地方產業、人才培訓等工作。剛剛修復完成的璞育塾文創園區,將成為他們夢想2.0的重要基地。

黃堃恒:在這一條道路上,我們走了正確的道路,所遇到的人也真的都是正確的人。璞育,一個很重大,一個很崇高的願景,我們希望可以成為一個典範,在地創生的典範或偏鄉教育的典範,讓很多的年輕人,不用離鄉背井,然後在家鄉裡面,做他們想要做事,而且可以幫助我們的社區,幫助自己的家鄉變得更好。

 

用愛帶動家鄉多元樣貌,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

 

璞育塾-教育工程bug篇

企製團隊

璞育塾-老宿舍復活篇

璞育塾-不只是農夫篇

璞育塾-土地會黏人篇

【台灣幸福進行曲】1440璞育塾的農村創生養成記

 

故事的開始是一群年輕人關注地方教育和孩子的未來,不想被動等待支援,決定帶著學生當起農夫,用賣米和農特產品的收益,鋪設一條不會中斷的上學路。

黃雅聖:各位聽眾大家好,我是臺灣璞育文教發展協會的理事長黃雅聖,因為很多的單位都會覺得說,你如果是一個發展協會的話,你就去申請捐款啊,或者是找人家企業贊助就好了啊!你為什麼要自己賣農產品?可是當如果我們都只是靠捐款或是補助這些方式的時候,如果有一天突然間斷掉了,我們是沒有辦法維持下去的,我不能說100%全部都靠產業支持,但是我應該要分擔這個風險。這是我這8年來學習到一個經驗。

 

當初看見農村孩子,因家庭變故無法升學,黃雅聖便一心一意栽種「教育」種子。但是他發現,教育跟產業必須是好麻吉。社區沒有產業,家庭經濟沒辦法好,只有孩子改變,無法逆轉被推倒的人生骨牌。

黃雅聖:當初太著重在做教育工作,忽略了跟社區的互動,這個時候我們開始,不能只有做教育,因為我們想要的是人的養成。但是從人的養成的過程當中,怎麼樣幫助地方上的產業的發展,不管是孩子們獲得的教育的利益,或者是社區的民眾他們獲得產業的利益,大家一起共好。

 

是理事長也是斜槓青年,是工程師也是學生的老師。從璞育到璞育塾,黃雅聖跟團隊把教育、產業、地方創生、社區發展,一個個串連起來!

黃雅聖:雖然我們就是純粹從教育出發,可是我們不會死板的只堅持一件事。這可能跟自己是工程師的關係有關,寫程式都需要不斷的修正,把bug除掉。並且寫出更好的一個外掛,讓它可以永續的發展。那我覺得我現在在寫的一個模式,社會社福這一塊社區來作為一個藍圖的基地。然後希望把它集合各種不一樣的族群,寫出一個自動化,讓大家可以一起發展共享的一個function。

 

回鄉八年,有挫折、也有鼓勵,黃雅聖面對整合溝通,堅毅的眼神多了些許溫柔~

黃雅聖:確實是真的會更柔軟,而且對很多事情的包容性會更大!以前可能真的只是把自己想做的事情,就直線的去做。但是我發現說,自己有時候也是要跟孩子一樣,用走彎曲的方式,最後能夠達到目標。雖然會繞一點路,花一點點時間。

 

用愛帶動家鄉多元樣貌,美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

 

璞育塾-老宿舍復活篇

企製團隊

璞育塾-教育工程bug篇

璞育塾-不只是農夫篇

璞育塾-土地會黏人篇

【台灣幸福進行曲】1439璞育塾的農村創生養成記

 

車子下了水上交流道,窗景慢慢變成鄉村色調,金黃色的稻田宣告台南後壁就在眼前。三年前,台灣璞育文教發展協會理事長-黃雅聖,曾經分享回鄉做教育的雄心壯志。那時,他家就是課輔班教室兼協會辦公室。三年後,後壁國小對面的一棟日式建築,成為璞育塾文創園區的多元基地。

黃雅聖:剛好這個地方有一個閒置的空間,而且那時候已經荒廢,而且已經崩塌,很嚴重!屋頂跟那個地板其實都已經消失了,他就說:有沒有可能我們協會來幫學校經營這個場域?他就提供給我們作為課輔的教室,我就是跟校長這邊一起配合,我們其實花了整整兩年多的時間,從討論、找計畫、撰寫,然後去報告,甚至後來因為要自籌款要快200萬,那時候我還記得是,大家在過年,我每天睡不著,頭髮都快白了!

 

用教育改變孩子到帶動地方創生,讓家鄉更好,外在環境不斷轉變,黃雅聖跟團隊的夢想也不斷升級。當初的原點是「教育」,如今「一起變好」是終極目標。

黃雅聖:如果說一個基地,它只有做課輔班,那其他人他在這裡的角色是什麼?所以我們希望說在這邊是白天可以變成長輩的一個能夠來這邊走走,學習上課的地方。中午的時候一起來準備午餐,來送給一些比較弱勢的居民。下午的時候可以讓社區的一些農產,他們自己家種的菜,家長全部在這邊帶小孩的時候是非常壯觀的一個潮流,這就是地產地銷。尤其像是社區的婦女,讓他們來管理這裡,然後年輕人來想辦法開創不一樣的課程。孩子、老人、婦女、青年四個我們覺得在鄉村應該要看見的這些族群,都能夠在這邊找到自己的角色跟舞臺,這是我們想要在這邊做的一個未來四年很重要的目標。

 

歲月靜好的農村,正進行一場「混齡」的創生運動。從璞育塾傳來得…不再只有讀書聲,還有農民販賣聲,婦女吆喝聲,跟青少年的歡校聲,聲聲入耳,充滿盼望。

黃雅聖:璞育只是從孩子的教育,變成全人的教育。這些孩子他們沒有因為這樣放棄學習,而是選擇走不一樣的路。我也是希望說勉勵一些可能遇到困境的年輕人們,你遇到一些想不開,或者是不開心的事情,你也可以來我們台南後壁的璞育塾走一走,或許我們可以一起幫你找到一些解決方法,或是一些資源幫助你~

 

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陳裕源-天使之米篇

企製團隊

陳裕源-家務農事篇

陳裕源-返鄉共好篇

【台灣幸福進行曲】1438守護稻米的黑手農夫-陳裕源

 

台中清水鰲峰山下,涓涓小溪流過一畝畝的稻田,有魚有蝦,清澈見底,很難想像,四五年前,這裡的水溝充滿垃圾,稻田也因為慣行農法的關係,不見繁榮生態。

陳裕源:我之前是做黑手、機械維修,做了20幾年,我爸爸 .... 他在務農時不小心把腿摔斷,所以我提前返鄉務農。我那時候回來的第一件事就是清理水溝垃圾。也是因為這樣,讓我覺得應該對環境友善,所以我就選擇有機水稻開始種植。

 

四年過去了,稻浪翻飛,金黃色水稻生意盎然,即使經歷數次颱風侵襲,也吹不倒細小的稻穗,這樣的形容用在返鄉青農-陳裕源身上再適合不過。

陳裕源:這個新包裝為什麼用「天使之米」?就是因為我媽媽大概在5年前車禍意外身亡在天上當了天使。那時候,我老婆剛好懷孕,我還有一個大兒子他是身心發展遲緩的。你看喔,我媽媽在天上當的天使守護我的家園,我失去了我媽媽,可是老天爺很照顧我又讓我老婆誕生一個小天使,人家說身心發展遲緩的就是愛笑的天使或微小的天使,就因為這三個天使,我回來了,所以,我就把它取名為「天使之米」。

陳太太:看他這樣子,你會滿心疼的。這一路走來,他一直讓我很相信,他一直跟我說「你不要怕。他可以,他可以!」雖然我們成長速度慢了一點,可是我們一直很拼。我只能說一個男人要看扛起一個家不容易,可是他做到了。

 

太太守護孩子,而他守護這塊土地,雖然媽媽吃不到自己種的米了,但陳裕源對家鄉的愛,依然持續萌芽茁壯

陳裕源:也因為我回來做這一件事情,我覺得我就是發現了我所謂的人生價值。現在環境真的慢慢變好,水溝都有蜊仔,還有魚蝦現在已經都回來了,也還有另外一種回饋就是家長會私訊我說「自從來這邊之後,小朋友都把米吃光光。」最主要的是他們親手碾米,也親眼看到了這裡的環境,32:56每個印象都很深刻,然後也都非常的認同。本來沒有,從無到有,爸爸認同了,再加上我老婆也是支持的,所以,我現在就是會特別去珍惜我現在所擁有的。

 

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