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【台灣幸福進行曲】璞育的教育不一樣~我們種下的是孩子的未來

黃雅聖：那個Slogan其實那時候是為了我們想要幫助的那個孩子，因為家境的關係，然後他開始去學習務農，所以那時候我們用「我們種下的是未來」，我們種下不是純粹只有在稻米這件事情，而是他可以透過在這個的過程中，去把教育跟產業結合在一起。

一個不喜歡務農的田庄孩子，長大後，卻因為一群孩子重新拿起鋤頭。璞育文教發展協會理事長-黃雅聖，在邊做邊學的過程中，選擇用友善土地的自然農法，為鄉村孩子的未來除草、鬆土。

黃雅聖：那這個過程就會讓孩子們從中可以再體會，也可以學習到東西，那未來又可以可能會學習到一技之長，那才不會淪為所謂的只有陪伴，其實我真的覺得自己開始做這個是很弔詭的一件事情，因為小時候寫的作文是我最不想要當老師，以前不喜歡的職業卻變成現在我最熱衷，然後做最多的一件事情。

在這裡，一望無際的稻田，要看老天決定收成；而孩子的未來，好像也只能自求多福。面對失能的家庭系統，黃雅聖與團隊帶著孩子走進田裡，學習當一名農夫。在地人白慧昭白姐，也投入其中。

白姐：我是嫁出去的女兒，因為媽媽的身體狀況不好而回來的，原本這是個小小的村落，很少這樣互動，璞育這邊是用微生物菌，自然農法的方式，完全是不用有機肥料或是慣行農藥，剛開始都會認為不可能，但是這幾季都有成功的例子，這一季媽媽也成功了! 這些年輕人真的讓你很訝異，他們自己下田，不是嘴巴講講。

用行動驗證理想，雖然不知道會不會成功，但田中央彷彿有一個金黃色的平台，慢慢被建構起來了。

黃雅聖：協會是去年底成立，從今年初才開始整個把它推動起來，這短短的半年多來，我突然認識很多的人，而且是很多都願意協助我們或認同我們的人。我們可以變成一種媒合的一個資源平台，有一些年輕人他們只要想要回去的話，他們有時候也會私下跟我們連絡，他可以從哪裡開始做，像這樣子的協助會愈來愈多。

用愛灌溉，人心豐收，美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

【台灣幸福進行曲】行善的溫柔之心，善願愛心協會

「叩、叩、叩！」善願愛心協會每週都會訪視貧苦人家或獨居老人，有時總會發生，上次還見面的個案，已經沒有機會再來開門了。

郭志祥：我們剛開始是沒有做免費殯葬，剛開始是做急難救助，我們去訪視發現到說，家裡有成員往生，他們必須要去籌錢、辦喪葬費用，很不幸的，有些跟錢莊借錢，將來就是為了這比喪葬費用，等於是讓這個家庭沒有辦法重新站起來，事實上這不是往生者的一個願望。

善願的創辦人-郭志祥，不希望家屬因為喪葬費而淪為下一個個案，便整合花店、棺木店、殯葬業等店家舉辦告別式，讓往生者及家屬，都能被溫柔對待。

郭志祥：這個媽媽是兩歲的兒子走掉時，她把大體載到殯儀館說她沒錢辦喪事，後來，台大醫院的社工跟殯儀館的主管就請我們去幫她，事實上，辦完以後，她成為我們的志工，她來參加以後，她發現她也可以幫忙弱勢家庭，等於是一個安定的力量，讓這個家庭可以在外面有一個重新出發、東山再起的機會。

我曾經幫忙一個念國立大學研究所，這是一個女生，結果她連續兩次去參加司法官的考試，剛好都差一分或一分半， 她認為對不起她爸爸，她就喝強鹼自殺，後來這一個女孩子被救了回來以後，我們鼓勵她，希望她可以重新振作，總共幫忙3年，她拿成績單來給我看，她高考全國榜首、一般行政，這是一個讓所有志工覺得「ㄟ！真的是 ... 雖然上帝幫她關了一扇門，可是祂又開了一扇門」。

把原本要壓垮生者的最後一根稻草，當成引線，點然生命的火花，善願的義行，讓我們看見希望的曙光，也看見活著的不凡。

郭志祥：我們講的「送往迎來」，我們雖然送的是往生者，但迎來的是生者的希望，因為，他毫無負擔，可以在社會上重新站起來，我覺得這就是很好、很寶貴的一個資源，讓他們可以重新再去工作、重新可以賺到錢，不用為這個有所負擔。

遇見人間的天使  美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

【台灣幸福進行曲】行善的溫柔之心，善願愛心協會

一般人聽到善願愛心協會有提供免費殯葬的服務，往往第一個反應是怎麼可能？在創辦人-郭志祥以及志工的努力下，這二十年來，已經讓三千多位往生者，有尊嚴的離開。

郭志祥：我現在鄭重介紹一下，我們執行長-吳倪冬月女士，她是負責善願愛心協會的殯葬項目，剛剛也是從告別式裡面特別趕回來。她活力十足，等於是我這邊殯葬幾乎都是他在handle，做得很好、很棒！(記者：現在一個月大概會有幾場？)大概15到20都跑不掉，像有一年快300件，等於是幾乎每天都有， (記者：如果是以台北來說，執行長是幾乎每一場都會參加嗎？)對。

善願對待陌生人就像家人般，告別式一點都不馬虎，小至花籃的擺放，大到火化進塔，吳倪冬月知道，死亡是一件很神聖的事。

吳倪冬月：人碰到死亡這一塊，說真的很多人都會非常非常的恐慌，而且在經濟困難的人更是免談，而且處處會覺得非常非常的不安，在這種情況下，我們能踏入、幫忙他一點，我是覺得非常能安慰的事情。其實，我對於死亡這一塊是看得很清淡，滿60歲那一天，我就叫我先生、兒子給我簽名，我就把我的大體捐給輔仁大學。(記者：這對於家人來講好像有一點忌諱？)當然會，剛開始得時候是穿著漂漂亮亮的走出去 ... 穿整潔拉！回來的時候就不敢很大方的從大門進來，都會從後門偷溜進來，整理、打理以後再出來看婆婆、小孩。 (記者：事情是怎麼被發現的？)總是有時候接電話在講，老人家閒閒就在那邊坐、耳朵很利！但是，我每個月會給她零用錢，當我拿零用錢給她，後來知道，她就隨便跟我拿了幾張就推詞說：「這給你做那(笑)」。

在天堂的入口處，吳倪冬月溫柔的送走每一個生命，讓生死兩相安，成為告別後的陪伴。

郭志祥：我們執行長-吳倪冬月是幾乎告別式都他在處理，也就是說...窮人往生，祂要到天堂可能必須要經過她，她是接待窮人，讓祂們進入天堂。所以，我把她稱為「天堂接待員」。天堂接待員就是讓這些弱勢家庭往生以後可以去一個很好的地方，透過她的接待、服務都可以有一個很圓滿的地方。

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【台灣幸福進行曲】行善的溫柔之心，善願愛心協會

為貧苦人家提供免費殮葬服務，是善願愛心協會的工作，至今已服務過上千位個案，創辦人郭志祥告訴我們，有一個個案，彷彿等了善願，等了半世紀，才有緣結案。

郭志祥：當時在馬祖北竿有一個阿兵哥死了50年一直沒有辦法回家。家屬沒錢，不要說搭飛機去牽魂，根本沒有錢，他們申請我們這邊的協助，到了106年的2月26號，我們搭上大概11點多的飛機到馬祖，有一個亂葬崗，就是荒煙蔓草，要拿鐮刀、還要一直劈草，往生者親弟弟看到墓碑崩潰，我說：「所有工作全部停下來，先讓他大哭一頓」，因為，50年沒見面了。106年3月3號，我們在基隆的殯儀館幫祂辦一場免費的告別式，這一場告別式已經遲了50年，但還是等到了。

常常第一次見面，就是個案者的遺容，善願愛心協會的志工郭志祥說每次服務，都是理性跟感性在拔河，就算內心早已潰湜，也要忍住眼淚，才能好好的工作。

郭志祥：祂是一個五歲的小孩子，被祂的繼母給打死了，這個告別式我去瞻仰祂的遺容、幫祂做最好的服務，這個小朋友眼睛是沒有合起來，我說：「叔叔幫你變一個魔術，你等一下就會睡著，你會化作菩薩、你會回到佛祖的身邊，你要聽我的指令 ... 1、2、3...」從上面往下面，眼皮就按摩大概20秒，眼睛就合下來了。祂的媽媽幾乎在那邊哭到不成、不成人形，很傷心，但是也很感謝我幫祂做一個遺體的完整性。

一場場的告別式，雖然是人生的終點，但對郭志祥來說，那生命終結之後的事，才開始教會我們學著放手，以及學習如何好好活著。

郭志祥：這是一個很溫暖的人生功課，我大概把它分成4個部份，道謝，感謝祂以前為你們所做的一切；道歉，如果有做什麼不好，請祂原諒；道愛，事實上，因為家人每個都是相親相愛的；道別，就是在這人生最後一個關鍵時刻用幾句話跟祂道別，祝祂往西方極樂世界或是回到天主的懷抱。每一個故事面相通通都不同，但是，這些故事都是我們人生的心靈老師，完完全全都是。

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【台灣幸福進行曲】行善的溫柔之心，善願愛心協會

「關懷弱勢，行善體驗」，八個大字的紅布條，星期天早上都會掛在台中豐樂公園門口，這一掛，就是十七年。

林敬庸：我們一年有52個禮拜，每一個禮拜的早上10點到10點半會在這裡集合，就是「豐樂公園」，一定每一個禮拜天一定會在這裡，就算是剛好遇到春節也會有人在這裡。像我一年52個禮拜，我幾乎會來45個禮拜，因為我們這個觀念「行善體驗」讓我們可以實際去參與整個完整活動，不會只有捐錢。

一張放滿水果及米糧的小桌子就是報到處，善願愛心協會台中分會前會長-林敬庸說，「行善體驗營」是志工探視個案的活動，除了直接把物資捐到個案手上，更重要的是親自的陪伴。

張志工：你不是說幾天就會去打一次針？(案家：禮拜一、三、五)一、三、五都要去打針、標靶治療，現在打完感覺有比較好嗎？(案家：有，也很感謝你們都常常來看我，感謝你們！) (記者：善願來看你多久了？你還記得嗎？)3、4年了哦！他們都一直 ... 雖然有時候沒有空來，但他們也都會打電話來「你現在怎麼了？有比較好嗎？」在醫院我也不敢跟他說在醫院！(記者：怎麼不敢說？)擔心給人家打擾啦！造成人家的困擾，不好。(記者：善願第一次來找你、看你的時候，你的心情是怎樣？)喔！我也很感動！哭了兩、三天！我不曾這樣有人這樣對我。 (記者：善願如果來都會跟你聊什麼？)你要快樂一點、如果有人找你出去玩就跟著去，有空就下樓走走、跟人好一點。他們帶給我很多樂觀、快樂，因為，有人關心，那種心裡就不一樣！

就像家人的問候，在幽暗的公寓中顯得特別熱鬧，當我們要離開時，個案吃力的撐起拐杖想站起來送別，仍被志工阻止說，「等你好了，再跟我們一起去幫助別人！」

林敬庸：你今天來參加完之後，也不會有人主動去跟你聯繫，為什麼？因為，我們都是自動自發的。它不會說有一種強迫性，你可以做善事又可以做得很快樂也沒有壓迫感。我也常常講說「在這裡是好人跟好人再一起」，每一天、每一個禮拜都可以跟這麼多的好人在一起，你想，會不快樂嗎？

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【台灣幸福進行曲】行善的溫柔之心，善願愛心協會

做一件好事，快樂在心裡停留的時間是多久？一天，一個月，還是一年？對創辦善願愛心協會的郭志祥理事長來說，行善，是一輩子的事。

郭志祥：我是中華民國善願愛心協會志工-郭志祥，我在念書的時候，我一個同學因為家境比較清寒，他在一家淡水很有名的海鮮餐廳打工，後來有一天他可能比較瘦小、倒下去，送到淡水有一家醫院，醫生說「胃穿孔、馬上要開刀，不然會有生命危險」，後來，他媽媽從屏東趕到淡水來，看到她兒子這樣子，她幾乎哭倒在醫院，她說她沒錢。

看著教室裡落單的桌椅，郭志祥索性請老師星期六不要排課，全班一起出外打工賺醫藥費。

郭志祥：我帶所有的同學到北部發海報，大概一天半、不到兩天的時間錢就賺回來，等於是賺回來給他開刀。後來，這位同學病好了以後，他拿出一個很大的蘋果說要送給我，他說：「媽媽 ...」叫他無論如何 ... 沒有辦法送一盒，只能送一個，我說好。那我就立刻把這顆蘋果吃掉說「這真的太好吃了！」因為，這是一個同學之愛。

那粒蘋果的果核，就像掉落在郭志祥的心中，開始發芽生長，長出更多幸福的滋味。

郭志祥：因為我35歲就創辦這個團體，就是把學生時期發生的故事把它搬到我的社會上來應用，來幫助這些弱勢家庭。這個團體是沒有接受外界捐款，你的愛心跟善款是百分之百給個案，不是給這個協會、團體。其他的像辦公費用，電話費、網路費、行政費用是我們一些少數志工、極少數志工平均分擔。

從一開始只有幾個人響應，到現在每週至少有將近百人參與，服務將近一萬七千個個案，服務包括關懷弱勢、免費殮葬、賑災等，郭志祥說，行善助人，最開心的往往是自己。

郭志祥：我們這邊有很多志工告訴我，他最快樂是禮拜天晚上，因為，他要睡覺之前會回味今天白天做了哪些事？個案到底發生了哪些事情？我這份力量可以幫忙到他，而且可以幫忙到個案覺得社會是有溫暖的，他就帶著微笑進入夢鄉。

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【台灣幸福進行曲】1182逐漸消失的聲音，堅持手工的雞毛沁(台)，陳忠露

高齡已經70多歲的陳忠露阿伯，手工做雞毛撢子已經做了一甲子，他說當初自己的家鄉，也是雞毛撢子的發源地，彰化埔鹽豐澤村，幾乎家家戶戶都在黏雞毛。

陳忠露：那時候，有人嫁女兒都會買雞毛撢子，因為，古早人說「起家」，起家、起家，嫁女兒是最愛買的、買最多，因為，要12項，一定會買一隻回去，他們都會說「這支最好、最適合」。

陳忠露幫鄉親們做了許多支雞毛撢子當嫁妝，沒想到這回也要幫自己的婚事來挑一支。

許金英：我從小孩子的時候就來這邊學做、來給他們雇，雇到後來，他們這邊看的很喜歡，所以，就請人家去說親，就變成在他們家(笑)。 以前是我公公在做，做到後來才傳給他，一代傳一代，像現在我兒子如果有空，我們做的來不及就會幫忙，媳婦也是、女兒也是，不然怎麼來的及。

陳忠露的太太許金英說，當年就是靠著雞毛撢子貼補家用，才能拉拔五個子女長大，雖然只是不起眼的打掃用具，只要用心做，口碑一樣可以很亮眼。

許金英：我們來就是撿、撿雞毛，一個顏色擺一落，有一個小姐跟我們買一隻都捨不得用，只有久久動一次，現在小孩子讀一年級了，還很美，好像新的，他就捨不得用，只有動一動、讓雞毛撢子不會壞掉，台中有一些太太說：「我們要買回去照顧(笑)」，捨不得用。我們要讓人家幫我們一起珍惜，歡喜的跟我們買， (記者：你們也會繼續做，做到不能做？)會，會會！一定會做！做到我們老，老了之後，年輕的再繼續傳下去。陳忠露：雞毛跟我們人一樣，牠有臭腥味，像我們人的身體一樣，蚊子要叮，蚊子吃完，當然會壞掉，但如果一直有在動就不會壞，雞毛撢子如果有在用，以用很久都不會壞，儘管越用，身體越勇。

陳忠露夫妻倆的庭院，平日就擺著雞毛撢子晒太陽，一到假日就多了幾張椅子，兩位已經當阿祖的老老師，仍然親力親為，一根羽毛一根線的教導客人如何手工制作雞毛撢子，油亮的雞毛沒有飄落地，反而向上豎起，象徵著陳忠露夫妻，老當益壯的熱情。

傳承阿爸的手路(台)，捨不得放手  美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

【台灣幸福進行曲】逐漸消失的聲音，堅持手工的雞毛沁(台)-陳忠露

將一生奉獻為雞毛撢子的陳忠露，已經高齡70多歲，他說做雞毛撢子是他人生第一份工作，也是最後一份工作。只要客人預定，他現在做的不會比年輕時還差。

陳忠露： 很多人介紹來跟我買，還說：「阿伯，你的雞毛撢子真美！」有的人還會打電話來說：「雞毛撢子很漂亮耶(笑)！」(記者：阿伯你的雞毛撢子有賣到過國外嗎？) 以前有！現在沒有，以前曾賣到國外線。人家會來找，外商也曾把我的雞毛撢子賣到外國去，日本、美國都曾賣過。

忠露伯啊開玩笑地說，或許做的太耐用了，許多囝仔自細漢被雞毛撢子修理到大漢，這支雞毛撢子沒壞，還是很好用。

陳秀慧：從小就看他在做這個雞毛撢子，都拿去學校給老師打手心，老師說要藤條，我就拿去給他打(笑)，打到瘀青。(記者：小時候有沒有被迫要學？)有阿，要做100支才能出去玩、才能出去畢業旅行，不然就不能出去玩。

陳秀慧是忠露伯的二女兒，到現在即使當阿嬤了，仍會回家幫忙，那黏黏綁綁的過程，也把她的回憶束得緊緊的。

陳秀慧：爸爸的要求就是比較嚴格，從小時候到現在也是一樣，每次都要經過他撿查過後才可以放過這一支，每一支都要經過他的手。不能太胖或太瘦，跟人一樣，太瘦就沒人買，太胖就虧本， (記者：沒有為了這個跟爸爸吵架？)有阿！常常吵架！我說：「你自己做好了！這樣不行、這樣也不行，我不要做了！不然你就自己做！」一條線、一直串、一直串，一支差不多要做半個小時以上，手都長長水泡，這兩隻都長水泡，我說：「你們乾脆收起來不要做」，他們就不要，說：「不做就無聊」。

陳忠露： 我兒子叫我不要做，我女兒也常跟我說：「爸，你不要做，來我那邊坐」，我說不用！沒做這一行，我應該會在這裡坐、坐到斷氣了(笑)。

陳秀慧指著牆上滿滿的媒體採訪照片，她說小時候不敢讓老師同學知道家裡是做雞毛撢子的，現在爸爸卻因為是台灣僅存的手工雞毛撢子師傅而受到囑目，為父親感到無比的驕傲。

傳承阿爸的手路(台)，捨不得放手  美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

【台灣幸福進行曲】逐漸消失的傳統~彰化線西鄉 永安製鼓

沿著巷弄牆壁上打鼓的圖騰轉進巷內，永安製鼓就在眼前。工作剛好告一段落的黃呈豐，滿頭大汗還來不及擦，拼命三郎的形象與年輕時的他，有著天壤之別。

黃呈豐：我到退伍回來，也是還不太愛做，每天給它喝的醉茫茫，看他會不會把我趕出去，他說，這個不來給他娶一個老婆不行，最後看到我現在這個太太，我爸爸說，這個你如果又不娶，我就要死給你看，我才娶，就呆呆的娶老婆了，我三十歲，我們的牛皮都是我太太在拉、在裁的。

身為永安製鼓第三代掌門人，每次談起家族事業，總會想起父親的苦心。雖然鼓聲好聽、響亮，人家會說是鼓手打得好，只有黃呈豐會暗自竊喜，因為他知道，鼓聲真正的秘密。

黃呈豐：有閒，我一定會去進香，我就是在看陣頭，我如果看到打我的鼓，線西永安製鼓，像那個鼓聲，人的心情會抖起來，心情會澎湃，因為有的客戶他不要給我們印我們線西永安製鼓，但是如果大鼓那種的，那形體那就是我釘的，外觀在裝飾的，我就會知道，心頭會激動起來，真的如果那個鼓打得好，又打我們的鼓，那多高興！

回顧民國70年代，正是製鼓業鼎盛時期，黃家上上下下可說是全體總動員投入製鼓!

黃呈豐：我爸爸、媽媽、叔叔、阿舅、差不多要十個還有我太太，現在剩我們兩個，台灣省每顆都有來買，結果就沒有師父，又沒有原料，因為我人很情緒化很感情用事，我有時候想到就快要掉眼淚~

黃呈豐的人生與鼓聲交織共鳴，他對鼓的熱情支撐他走到現在，只求盡心盡力，保留傳統。

黃呈豐：那個鼓聲在聽起來，跟咱人生一樣，你如果打得比較高亢，就像咱咧邱丟在事業成功，那低沉的就比較安靜，噓個噓個碰碰。咱很早就是辛苦人，有三餐可以吃就好，雖然很辛苦，我也是會繼續，不能讓我爸爸漏氣。

鼓聲若響，讓堅持與希望再發聲  美律實業與您共譜台灣幸福進行曲

【台灣幸福進行曲】逐漸消失的傳統~彰化線西鄉 永安製鼓

黃呈豐：這顆頭手鼓最難打，因為等於樂隊指揮。我爸爸教我說他打起來就是要像鳥叫聲，像鳥在叫的聲音。

不管哪種鼓聲，傳到黃呈豐耳裡，能立刻揭曉它的身分與角色，這不是特異功能而是家學淵源。成立70年的永安製鼓，曾是彰化線西鄉的驕傲，連要求嚴格的日本人都跨海求鼓。

黃呈豐：以前我小時候的時候，日本人會寄人買大鼓，他都是指定要檜木的，做一顆差不多要一年，那時候差不多民國60年代，都是經過貿易商，我們這邊這麼偏僻，人不知道人來。

鼓聲是童年的兒歌，爬上爬下幫忙收鼓皮是孩提的遊戲。談起民國七零年代激昂的風光，黃呈豐的心彷彿也在打鼓。

黃呈豐：從懂事我們就要幫忙做工作，拔釘子、掏繩子，那時候如果像媽祖生，那都在買鼓那時候都是錢直接用丟的，喂！我什麼時候要出陣，很怕天氣不好會做不出來，我做小孩的時候就曾經穿一條內褲跑去屋頂收皮，因為那突然下西北雨，以前地方沒那麼大都三合院都放屋頂，然後我們小孩猴腳猴手大人都會叫我們爬上去接下來。

從阿爸的手傳到兒子黃呈豐，追不上時代的慢工粗活，卻有傳統的人味與歲月的殘響。

黃呈豐：台灣的都純手工下去削生牛皮、曬乾，再第二次削皮，再去拉模型，在去上架，再開始編鼓，還有整理木桶，最辛苦的還是削牛皮，削牛皮它的厚薄很難控制，但是現在因為要進口它都要經過輾、壓、烘烤，所以它的牛皮比較脆，所以會害我失敗很多。因為我們差不多近幾年，台灣才沒有牛皮，以前農業社會，還有農耕，現在都機械取代，你要做好的作品，就要很挑很挑。

手中那張牛皮，黃呈豐有感慨也有感謝。不放手的心情，像鼓聲不斷迴盪…

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【台灣幸福進行曲】逐漸消失的聲音~彰化線西鄉 永安製鼓

黃呈豐：我們黃家，永安製鼓，在線西鄉做鼓做差不多有七十年。

線西鄉是彰化縣最偏僻也最小的漁業鄉鎮，左鄰右舍不是漁夫就是農夫，只有黃呈豐的爸爸，選擇跟著大陸福州的師傅學習做手工鼓。黃家的鼓聲傳到了第三代，接棒的那雙手，曾經很想縮回去。

黃呈豐：因為做這個，工序很繁雜，那還要好幾十遍工，尤其在曬牛皮的時候，就像是我們去買肉、買魚，臭掉那種味道，所以就整個家裡都很臭，我當小孩子的時候，就很不想做這，賺沒什麼錢又臭目，但是也是為了養家餬口，我爸爸也是把我們生養的那麼大。正經做是我爸爸中風，我想說不接不行了，以前我為了這些，要接這一行常常跟他吵架，其實我們三個兄弟中他對我最有信心，不知道是在討好我還不是，他說，我們呈豐聰明看就會了。

爸爸的一句稱讚，讓黃呈豐註定要與牛皮拉扯一生。每天敲敲打打的他，敲著父親的招牌，打著顧客心中的鼓聲，就算不懂音樂，也能精準傳達

黃呈豐：因為我們這是耳濡目染，我們在做不一定要很準，但是客戶他會要求我們，他也像我們的老師，一種一種的鼓，我們會知道它是怎麼演奏，我們就會知道怎麼做。

傳統的三合院，每個角落都堆放著大大小小的鼓。有的等待有緣人，有的等著加工。黃呈豐看著這些鼓，彷彿看到前世情人。

我做鼓一個心情，像我爸爸在疼我，我一顆鼓就是像一個女兒，我給她讀書，打扮的漂漂亮亮的，像嫁你、賣你，你給我糟蹋，我也是會不捨。因為現在原料少，要做很多原料才有辦法做一顆鼓起來，所以成本就提高。這就也是我的壓力，因為我也要顧我這塊招牌，所以品質不能太走鐘，也比較不會丟我爸爸的面子，剛才有看到那顆大顆的(鼓)，我已經做八隻牛壞掉了，我做到腰酸背痛也是要再做。

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